Places to visit in Safed

My trip in Safed of Jan 3, 2019


Description:

The streets of the ancient city, synagogues and shops, the quarter of artists and the famous cheese are all in one city mystics and Kabbalah. It was wonderful adventure! Translated with Google Translate

Author & Co-authors
Evgeny Praisman (author)
Здравствуйте! Меня зовут Женя, я путешественник и гид. Здесь я публикую свои путешествия и путеводители по городам и странам. Вы можете воспользоваться ими, как готовыми путеводителями, так и ресурсом для создания собственных маршрутов. Некоторые находятся в свободном доступе, некоторые открываются по промо коду. Чтобы получить промо код напишите мне сообщение на телефон +972 537907561 или на epraisman@gmail.com и я с радостью вам помогу! Иначе, зачем я всё это делаю?
Distance
1.71 km
Duration
2h 44 m
Likes
--
Places with media
17

Отсюда открывается вид на гору Мерон, где находится могила раби Шимона Бар Йохая - составителя книги Зохар и основоположника учения каббалы.

Uploaded by Evgeny Praisman

Музей Бейт ха-Меири является историческим музеем еврейской общины Цфата. Он охватывает период с начала 19-го века до 1948 года. Музей содержит одну из самых полных этнографических коллекций, которая включает в себя подлинные экспонаты, рукописи, документы, фотографии, картины и многое другое. Основатель музея, Ихзекеиль ха-Меири (1934-1989) журналист, автор многих книг и исследований в области еврейского наследия Цфата в течении двадцати лет занимался восстановлением здания, находящегося рядом с домом его родителей, в самом сердце Старого города Цфат. Экспонаты музея Ихзекеиль ха-Меири привозил из своих поездок по Галилее, Иерусалиму и Хеврону, а также собирал документальный архив для исследователей еврейской истории цфата и для любителей генеалогии. Каждый из пяти этажей музея Бейт ха-Меири связан с важнейшими событиями истории города.

Uploaded by Evgeny Praisman

Это сефардская синагога. Сегодня она восстановлена и в ней молятся евреи выходцы из Ирана. Самое большое разрушение претерпела синагога в ходе войны за независимость Израиля. Она так же пострадала от землятрясения в Цфате. Сефардская община этой синагоги одно время разъехалась по городам и весям. Даже в самой Галилее создали они свои поселения. Лея Харуш из кибуца Саса - восьмое поколение дома Шабтай. Шимон Шабтай - ее дедушка. Из регистра населения Цфата в записи за 1936 год, говорится о том, что Шимон Шабтай был раввином. Он учил Тору в синагоге Шаарей Рахим в те годы и был соседом семьи Шабу. Этой семье принадлежали многие снфардские синагоги в городе. Синагога Шаарей Рахамим была построена Х. Иегудой Шабтаем Рафаэлем Антеби (Яшар) и в настоящее время находится в собственности потомков Габбая из семьи Яир

Uploaded by Evgeny Praisman

Синагога Хеврат Зоар, тоже сефардская синагога. Здесь изучали каббалу. В этой синагоге на улице, где находились дома богатого отца семейства - господина Яшара, его внук, рабби Рафаэль Менаше Антеби (который построил синагогу Шаарей Рахамим), учился и становился раввином. Он упомянут там на табличке, выгравированной на стене.

Uploaded by Evgeny Praisman

У входа в эту синагогу, над дверью, есть надпись, которая гласит: «Это синагога Рабейну Моше Альшеха ЗАЙЯ» ( ЗАЙЯ это аббревиатура слов Да заступятся за нас залуги его, аминь). Она названа в честь раввина Моше бен Хаима Альшейха. Убранство синагоги уникально по своим полуарочным сводам, и некоторые связывают ее с самаркандским стилем бухарского еврейства. По традиции, синагога не пострадала от землетрясения 1759 и 1873 годов. Синагога также известна как синагога "Баал-тешува" и содержит серебряную обложку для специальной накидки для свитков Торы. Она датирована 1434 годом и была посвящена синагоге Бааль-Тешува. Предполагается, что это как-то связано мараном, который бежал из Испании и вернулся в иудаизм после указов 1391 года. Другое название этой синагоги - Киннис аль-Стамболийя, что означает синагога евреев Стамбула. Синагога построена в стиле сефардских синагог 16 века. В нем нет женского раздела. Это можно объяснить тем, что возможно, она изначально была построена как бейт-мидраш, а только потом превращена в синагогу. В здании есть молитвенный зал с заостренными арками, которые поддерживают более пологие широкие арки, которые завершаются в виде куполов на крыше. Надпись на фасаде здания свидетельствует о реставрации, которая произошла, по всей видимости, до землетрясения 1837 года. Эта реставрация, вероятно, и спасла здание от разрушений в ходе землятресения. В надписи упомянуты три человека: строитель Якоб Пелиги, меценат Йехезкель Реувен Менаше и раввин Рабби Яаков Анабати, раввин Дамаска во время кровавого навета в Дамаске (1840). После реставрации синагога получила новое имя - «Кнессет Ехезкель» в честь мецената, который внес вклад в реставрацию здания. Однако, новое имя не было принято публикой.

Uploaded by Evgeny Praisman

Не ясно, в честь какого из двух мудрецов Торы по имени Исаак Абухав называли эту синагогу. Популярная традиция связывает синагогу с образом раввина Ицхака Абухава, автора книги этики, «Менорат Маор», но более вероятно, что синагога была названа в честь раввина Ицхака Абухава, который жил в 15-ом веке и считался последним из мудрецов Кастилии. Известно, что он служил раввином в Толедо и стоял там во главе ешивы, ученики которой были глубоко вовлечены в еврейскую мысль и каббалу. Среди его учеников был раввин Яаков Бейрав, который позже переселился в Цфат и стал одним из учителей Торы и каббалы. Вполне возможно, что рабби Яаков Бейрав привез в Цфат Сефер Торы, который относится к рабби Ицхаку Абухаву. Эта книга Торы придает большое значение синагоге. Она считается старейшей из свитков Торы, найденных в Цфате, и вокруг нее выросли многие традиции и легенды. Свиток хранится круглый год в Святом Ковчеге (Арон аКодеш) и может быть прочитан только три раза в год: в Йом Кипур, Шавуот и Рош ха-Шана. Для повседневных молитв в синагоге есть другой свиток Торы. Это свиток Сулеймана Охана, раввина и каббалиста из города Феса в Марокко, который иммигрировал в Цфат и присоединился к ученикам Ари.

Uploaded by Evgeny Praisman

Винодельня Абухава расположена между очаровательными улочками Старого Цфата, в самом сердце Каббалистического квартала, в историческом здании 16-го века. Abuhav Winery - это бутик-винодельня, которая производит около 25 000 бутылок в год, причем большая часть экспортируется клиентам по всему миру. Эти вина созданы по строжайшим законам кашрута. Он изготовлены богобоязненными евреями и выдержаны при сохранении святости вина, начиная с обогащения винограда и заканчивая наполнением бутылок. Виноград собирают вручную, ферментируют, а затем выдерживают в течение 18 месяцев в бочках из французского дуба. Виноградники винодельни высажены в Верхней Галилее не далеко от Цфата на террасах почвы Terra Rossa на высоте 780 метров над уровнем моря в сухом, прохладном климате.

Uploaded by Evgeny Praisman

Над нами стоит старый полуразрушенный дом, на камнях которого можно разглядеть древние надписи на иврите. Над одним из окон – знак – руки сложены в форме благословления. Этот дом стоит на улице поэта и кабалиста Шлома Элькабеца – написавшего знаменитый псалом ЛехаДоди – тот, который поют на встречу субботы.

Uploaded by Evgeny Praisman

На протяжении всей истории еврейской общины в Цфате безопасность ее жителей была ненадежной. Местные турецкие правители могли быть либо доброжелательными, либо жестокими, а соседние арабы, друзы и бедуины часто совершали грабежи и разбой. Только богатые люди могли позволить себе построить большой дом с внутренним двором и именно у них искали убежища бедняки в момент опасности. Одно из таких зданий находится сегодня здесь. Оно является большой галереей для временных и постоянных выставок а растущая в его двое смоковница дала собой название всему комплексу.

Синагога Ари аКадош, несомненно, является самой знаменитой синагогой Цфата. Согласно традиции, местом синагоги является «Хакал Тапухин Кадошин» - место открытого поля, куда Ари и его ученики приходили, чтобы встретить субботу. Время строительства синагоги не совсем ясно. Во время великого землетрясения 1837 года, когда погибла половина общины, были разрушены почти все синагоги в Цфате, в том числе синагога Ари, осталась незыблемой только южная стена – обращенная к Иерусалиму. В 1857 году здание уже было перестроено, о чем свидетельствует каменная надпись над входом в синагогу. С тех пор в здании не было никаких существенных изменений. С того же времени синагога служила центральным местом молитвы хасидской общины в Цфате, не будучи связанной с каким-либо конкретным хасидским двором.

Рядом со свечным заводиком находится незаметный, но важный элемент – общественный туалет.

Это центральна площадь древнего Цфата. Здесь традиционно продавали дрова для отопления домов. На этой площади написаны слова Йосефа Каро – говорящие о пути к себе о поиске о границах и о безграничности. Человек – мир мал. Мир – человек велик. Здесь можно поесть горячий суп и согреться промозглым зимним днем.

Uploaded by Evgeny Praisman

Это так называемая «Улочка Машиаха (Мессии)». Еще одна городская легенда, породившая другую и сегодня уже никто не знает откуда все началось. Когда-то жида здесь бабушка Йохевед. Она прослыла праведной старушкой в городе. Древняя легенда говорит о том, что она сидела весь день на улице и ждала Мессию. И стали даже поговаривать, что прежде, чем Мессия придёт в Иерусалим, он появится здесь. Реальная же история заключается в том, что лестница, которая вела из ее дома на улицу, была крутой и высокой, и ей было трудно подниматься домой. Когда ее спросили, когда она пойдет на улицу, она отшучивалась и говорила: «Когда придет Мессия». С тех пор были истории, которые никогда не случались. Были те, кто продолжал развивать тему бабушки Йохевед и Мессии и говорил, что когда она заварила чашку чая, она готовила одну для нее и одну для Мессии.

Uploaded by Evgeny Praisman

Это небольшой винный завод в самом центре старого города. Его содержим Моше – человек, который стал религиозным и не просто а самым что ни на есть каббалистом Он рассказывает свою историю и приглашает продегустировать вино – каберне Совиньон на кортом он специализируется, а если кто то хочет чего то покрепче, то Моше с удовольствием угостит грапой собственного производства и за милую душу поговорит за жизнь каббалиста.

Uploaded by Evgeny Praisman

Этот молочный завод существует уже более столетия. На нем производят пять видов основных сыров. Сегодня молочный завод находится в ведении Кадоша и его сыновей, которые унаследовали это место от своего прадеда. Домашний сыр молочного завода — это сваренный вкрутую сыр местный сыр цфатит, в соломенной корзинке – фирменной упаковке. Но здесь также производят: Белый, болгарский, камамбер, рикотта и какабелла. Они также производят козий сыр.

Продегустировать сыры, равно как и поседеть, попить кофе или полакомиться местной халвой это традиционный моцион для завсегдатаев и уважение к хозяину.

Мы вновь вернулись к этому дому. Это не только музей но еще и альтернативная Кадошу молочная история. Две семьи, вот уже свыше ста лет ведут непримиримый спор о том, кто же все таки придумал сыр цфатит.

Don't waste time for planning
Use detailed routes created by your friends and professionals.
Don't be afraid to get lost in new places!
Pinsteps - globe travel application. Travel pictures.
Don't waste time for planning
Open the world with experience of your friends and professionals without any fear.
This website uses cookies to ensure you get the best experience
OK
Share
Send
Send