Places to visit in Беэр-Шева, Lehavim

Беэр Шева


Description:

Пешеходная прогулка по исторической части Беер Шевы от старого железнодорожного вокзала, памятнику паровозу и турецким войскам времен Первой Мировой войны, через городской парк и исторические колодцы, давшие имя городу, к большой мечети и музею искусств, парку Алленби и обелиску британскому генералу, и в завершение прогулки английское военное кладбище с несколькими интересными надгробиями.

Author & Co-authors
Evgeny Praisman (author)
Здравствуйте! Меня зовут Женя, я путешественник и гид. Здесь я публикую свои путешествия и путеводители по городам и странам. Вы можете воспользоваться ими, как готовыми путеводителями, так и ресурсом для создания собственных маршрутов. Некоторые находятся в свободном доступе, некоторые открываются по промо коду. Чтобы получить промо код напишите мне сообщение на телефон +972 537907561 или на epraisman@gmail.com и я с радостью вам помогу! Иначе, зачем я всё это делаю?
Distance
702.81 km
Duration
79h 58 m
Likes
8
Places with media
16
Uploaded by Evgeny Praisman

Турки построили железнодорожный вокзал во время Первой Мировой войны. Он предназначался для переброски войск в Синай. Беер Шева стала перевалочным пунктом для железнодорожной ветки из Шхема Тулькарема и Лода, на ветку Беер Шева Ницана. На праздничном открытии вокзала присутствовали турецкие офицеры наряду с немецкими. Это были союзнические войска против англичан. Вокзал так никогда не выполнил своей цели, потому что англичанине под командованием Алленби захватили Беер Шеву осенью 1917 года.

Uploaded by Evgeny Praisman

Англичане некоторое время использовали вокзал, но разобрали турецкую линию в Ницану и вместо этого проложили ветку в Рафиах на границе с Египтом. Из за того, что турецкая колея и английская была разной ширины, использование этого вокзала прекратилось в 1922 году. Здание вокзала стало служить административным целям. Во время войны за независимость Израиля здесь расположился штаб египтян, а после создания страны, здание вокзала перешло в распоряжение армии. Здесь разместилось подразделение израильской разведки. В середине пятидесятых годов прошлого столетия вновь возникла необходимость в железной дороге, ведущей из Беер Шевы в центр страны. Это было связано со строительством ядерного реактора в Димоне. Тогда же перешли на использование дизельных локомотивов. Последний паровоз под номером 70414 отправился в своей последний рейс с северного вокзала Беер Шевы в 1956 году. Копия этого паровоза была привезена из Великобритании и установлена здесь в качестве исторического памятника.

Когда то на этом месте стояли вокзальные часы. Говорят, что турки устанавливали часы ,как положено, на каждом вокзале, но зачастую местным жителям нужно было объяснять что это такое.

Uploaded by Evgeny Praisman

В своё время последний рейс паровоза из Беер Шевы в Тель Авив вызвал бурные эмоции у жителей страны. С последним паровозом завершалась целая эпоха. Страна переходила на новый вид железнодорожного транспорта - локомотив. Прижитому поводу известный израильский поэт песенник Хаим Хефер написал песню Паровоз 70414, которая была достаточно популярной долгое время. Слова припева начертаны на стене дома начальника вокзала.

Uploaded by Evgeny Praisman

Памятник турецким солдатам установили турки в 2012 году в память о турецких солдатах, погибших под Беер Шевой в боях с англичанами. Напротив памятника солдатам в нижней части которого установлена истерическая мемориальная доска, возвышается бюст Камаля Ататюрка - основателя современной Турции после Первой Мировой войны. Историческая мраморная табличка была создана еще англичанами и находилась на входе на английское военное кладбище.

Uploaded by Evgeny Praisman

Водонапорные башни позволяли заправлять паровозы водой. Для заправки паровоза необходимо было большое давление, для того, чтобы его создать - строили башни. Разогревали воду до получения пара с помощью печи, которую топили углём. Завозить каменный уголь было дорого, поэтому пользовались древесным углём. По сей день в названии арабской деревни Ум эль Фахм сохранилось обозначение рода деятельности ее жителей. Ум - народ, эль фахм - угля.

Uploaded by Evgeny Praisman

Ещё турецкие власти начали озеленять Беер Шеву. Паша Абдул Хамид второй посетил Ришон леЦион и на столько впечатлился достижениями первых поселенцев, что пригласил агрономов для создания в Беер Шеве садов и парков. После провозглашения государства Израиль, парк получил имя Давида Ремеза.

Uploaded by Evgeny Praisman

Колодцы на путях кочевников создали стоянки, которые превращались в торговые и общественные центры. Именно Беер Шева была такой древней стоянкой в Негеве. Ещё Авраам выкопал здесь один из колодцев, который, правда, отобрали у него сатрапы местного царька. Ему даже пришлось заплатить дорогой выкуп в подтверждение своих прав на этот колодец. Ещё библейская история говорит о том, что именно здесь под тенью тамариска он встретил путников и принял из в своей палатке. Это были ангелы в облике людском и именно тогда был заключён союз с богом единым. Византийцы использовали воду колодцев для орошения пшеничных полей и активно развивали сельскохозяйственные фермы в Негеве. Турки назвали Беер Шеву городом, заложили основные улицы и построили мечеть, дом правления, администрацию и постоялый двор. Туда и лежит наш путь.

Музей искусства расположен в доме турецкого правления. Перед ним стоит лошадка - плод творёная художника Кадишмана. Музей открыт по субботам, подробнее о часах работы на табличке у входа.

Uploaded by Evgeny Praisman

В музее культуры ислама в мечети представлены очень интересные экспонаты. Это примеры древних документов, экземпляры турецкого делопроизводства, предметы обихода кочевников, языковые исследования, происхождения и заимствования слов из тюркского в арабский языки и наоборот. Так же есть работы современных арабских художников.

Uploaded by Evgeny Praisman

Двор большой мечети расположен вокруг колодца. Он обнесен колоннадой с одной стороны и напоминает чем-то испанский двор. В этом очень точно прослеживается влияние культуры ислама. Массивная деревянная дверь входа хранит отпечатки древности, а прохлада и свежесть создают те островки оазисов в пустыне, которые так привлекали путников.

Uploaded by Evgeny Praisman

Музей культуры ислама расположен в здании большой мечети. Ее построили вместе с домом правления. По преданию, на мечеть легло проклятие, и в ней никто ни разу не молился. Тем не менее это единственная в Беер Шеве и в Негеве большая мечеть времен турецкого правления. Сегодня в ней находится музей культуры ислама. Такой музей было решено создать в пустовавшем здании мечети по решению верховного суда государства Израиль. Дело дошло до суда, когда мусульмане Негева требовали вернуть им религиозное здание для отправления культа. Военные власти, наоборот, утверждали, что, поскольку мечеть никогда не выполняла свою религиозную функцию и не принадлежала религиозной общине, ее, как и другие турецкие постройки, национализированные англичанами, а затем Израилем, не следует превращать в религиозную собственность. Суд принял решение разместить в здании мечети музей, сохраняя таким образом ее исламский дух, но не придавая месту религиозной окраски, коей оно никогда не имело.

Uploaded by Evgeny Praisman

Алленби призвал на службу легкую подвижную кавалерию из стран Британского содружества Австралии и Новой Зеландии, что позволило не оттягивать войска с европейского театра боевых действий и сосредоточиться на молниеносных маневрах вместо позиционной войны. Для турков Алленби стал символом английского вероломства, а финансируемый им Лоуренс Аравийский смог поднять бедуинов на захват Акабы и сокрушить все турецкие позиции на Ближнем Востоке.

Uploaded by Evgeny Praisman

Сарая – это здание муниципалитета Беер Шевы еще со времен турецкого правления. Оно было построено на пригорке и было видно из далека. Так турки укрепляли свою власть в пределах бедуинских кочевников. Англичане тоже использовали это сооружение по назначению, а за ними власти Израиля. Сегодня здесь находится здание полиции, а северную его часть занимает штаб армии южного округа.

Uploaded by Evgeny Praisman

Улица Пальмах это одна из древних улиц в городе, спроектированная еще во времена правления турецкой империи. Сегодня улица претерпевает реконструкцию, но фрагменты архитектуры зданий начала 20-го века говорят о ее истории. На этом месте находился большой базар, который был центральным базаром Негева в 60-е годы 20-го века.

Uploaded by Evgeny Praisman

Среди 1240 надгробий есть только одна могила еврейского солдата - капитана Сеймура Джейкоба Ван ден Берга. Он погиб 27 октября 1917 года в битве у горного кряжа Эль-Буггар к востоку от Беер Шевы. Он командовал отрядом из 28 бойцов, удерживавших высоту под номером 720, которая подвергалась непрерывным атакам турецкий войск в течение нескольких часов. Всего четыре человека смогли уцелеть в этой кровавой бойне. Ван ден Берг родился 28 июля 1890 года в Хэмпстеде в Голландии, в семье Генри и Генриетты Ван ден Берг (урожденная Шпаньярд). Его отец был председателем семейного маргаринового бизнеса, который позже объединился с Lever Brothers и сформировал знаменитую торговую марку Unilever.

Don't waste time for planning
Use detailed routes created by your friends and professionals.
Don't be afraid to get lost in new places!
Pinsteps - globe travel application. Travel pictures.
Don't waste time for planning
Open the world with experience of your friends and professionals without any fear.
This website uses cookies to ensure you get the best experience
OK
Share
Send
Send