Между Галилеей и Голанами. Исторический маршрут с приятными сюрпризами

Поселение Коразим (Хоразин) родилось во времена Второго Иерусалимского храма и славилось своим зерном. Особые виды пшеницы выращивали в этих местах благодаря почве, развивающейся на базальтовой породе. Вместе с тем, ряд историков полагает, что упоминания о Коразим во времена 4-го и 5-го веков относятся к поселению в районе Иерусалимских гор. Коразим процветал благодаря близости к другим важным городским центрам региона: Капернаум и Вифсаида. Наряду с этими городами упоминается Коразим в Новом Завете. Город продолжал процветать и в период Мишны и Талмуда.

В конце 4-го или в начале 5-го века н.э. в Коразиме была построена большая синагога, остатки которой дошли до наших дней. Синагога была построена из базальтовых камней - наиболее распространенного строительного материала этого региона. Камни были искусно обработаны и несут на себе геометрические и растительные мотивы наряду с изображениями людей и животных.

Особенностью синагоги является встроенная скамья, предназначавшаяся, по всей видимости, для старейшин общины. Обнаруженная надпись повествует о названии этого особенного архитектурно социального элемента: "Катедра даМаса". Наряду с синагогой в Бараме и в Бейт Альфа, синагога Коразим повествует о историческом и культурном фоне, царившем в Эрец Исраэль в период создания Мишны и подписания Иерусалимского Талмуда.

Галилейский дом был построен в кратчайшие сроки в преддверье визита папы римского Иоанна Павла второго в Святую Землю в 2000 году. Это место быстро снискало славу центра сближения христианской и еврейской традиции, места изучения и познания еврейской традиции и еврейских ценностей как духовного источника христианства.

Винодельня Амиад это скорее громкое название, чем винодельня. Но за этим стоит интересная история и качественные напитки. Когда то, когда в Израиле только развивалась культура алкоголя, когда вино еще было только сладким концентрированным виноградным соком для субботнего благословления, в кибуце Амиад был небольшой винный завод, который производил только ликеры из выращиваемых в кибуце киви и малины. Для продажи ликеров был открыт магазин "Мифгаш Амиад" на въезде в кибуц у трассы № 90. Со временем, не выдержав конкуренцию с лавиной различных израильских вин, поглотивших страну за последние 20 лет, завод закрылся, а преуспевавший в продажах магазин остался. Несмотря на то, что магазин имеет название "Мифгаш Амиад" за ним укрепилось устойчивое название "Екев Амиад" (Винодельня Амиад), что, впрочем, вовсе не мешает, а скорее помогает магазину, которому по праву есть чем гордиться в предлагаемой им продукции. Современные ликеры, продаваемые в "Мифгаш амиад", прозводятся в целой череде винных заводов Галилеи по особым заказам. Здесь рассказывается о процессе производства ликеров, который совершенно иной, чем производство вина. Особым интересом пользуются шнапс и шоколадный ликер. Дегустация идет полным ходом и, в немалой степени, благодаря качественным немецким ликерам с легчайшими кусочками золота, плавно оседающими на дно пирамидообразной бутылки после очередного разлива. Здесь же, в здании, отделанном сосновой доской, бытует традиция проведения корпоративных вечеринок и празднеств до 100 человек при радушном и активном сервисе Шахара и Ли-Она.

Здание синагоги было построено с приездом поселенцев из Румынии. Оно было не большим, и местные арабы назвали его еврейской церковью. Когда барон Ротшильд принял Рош Пину под свою опеку, его ставленники расширили здание и превратили его в важное общественное сооружение. В нем проходила не только молитва, но и важные собрания, общественные и политические события и отмечались памятные даты. В середине 50-х годов 20-го века, когда основная жизнь в Рош Пине переместилась ближе к трассе на Кирьят Шмона, синагога пришла в запустение, как и вся историческая часть города. Здание было восстановлено и вместе с реконструкциями стен и крыши были полностью восстановлена аутентичная мебель, росписи на стенах и другие оригинальные элементы. Лестничные пролеты, спускающиеся из синагоги к ванне для ритуальных омовений (микве) продолжают спуск к ручью Рош Пина и затем к историческому кладбищу поселения.

Эта гостиница была построена Довом Альтер Шварцом в 1901 году. Рав Шалом Дов Альтер Шварц был одним из жителей Цфата, который проникся идеями Элиэзера Рокаха. Роках, как и Елин, ратовал за свободный труд, активное развитие страны, отказ от обрядности и ортодоксальности. Вместе с группой активистов, Альтер Швар в 1878 году принял участие в приобретении земель деревушки Джауни, на которых со временем возникнет Рош Пина. Однако этим планам нужно было подождать. В 1880 году Альтер Шварц был приглашен в Каир возглавить синагогу ашкеназской общины. В силу своих взглядов, уже через два года, Рав Шварц оставил Каир и вернулся в родную Рош Пину. Здесь многое успело измениться. Сюда приехала большая группа выходцев из Румынии. Альтер Шварц вернулся в Цфат и только в конце 80-х согласился принять предложение управляющего Рош Пины и занять должность чиновника на службе барона Ротшильда. Альтер Шварц проявил себя как сдержанный и разумный руководитель, который сумел снискать уважение как жителей поселения, так и в членов правления. Спустя почти десять лет преданной службы, когда окрепла Еврейская Колониальная Ассоциация, осуществлявшая централизованное управление поселениями, Альтер Шварц получил от Правления Рош Пины недостроенный дом и ссуду для постройки первой гостиницы в Галилее. Гостиница была открыта в 1901 году и ознаменовала собой новую эру. Второй этаж гостиницы занимали пять номеров, в которых могли разместить гостей по три и по четыре человека. В гостиницу был проведён водопровод. Из кранов текла горячая вода. В номерах были ванные и была подготовлена инфраструктура для проведения телефонной линии. Кухня и гостиная занимали первый этаж, здесь же жил и Альтер Шварц с семьей. В этой гостинице останавливался Йосеф Трумпельдор по пути в Тель Хай. Здесь же часто останавливались Равины Авраам Ицхак Кук и Йосеф Хаим Зоненфельд. В этой гостинице в семье Альтера Шварца, ставшего с годами очень почитаемым в Рош Пине человеком, родился внук Игаль Пайкович, знаменитый израильский полководец Игаль Алон. Альтер Шварц умер в 1926 году в Иерусалиме после неудачной операции на почки. Альтер Шварц оставил после себя двух дочерей и сына от первой жены Леи, и трех удочеренных девочек от третьей жены Нехамы. От второй жены у Альтер Шварца не было детей. Две первых жены раввина умерли от малярии. Во время войны за Независимость Израиля в 1948 году, главнокомандующий войсками операции Ифтах, Игаль Алон, установил в гостинице Альтер Шварц военно-полевой штаб. По иронии судьбы таким странным образом вернулся Игаль Алон в дом, где когда-то родился и рос.

Дом Правления был построен как комплекс из двух зданий. Южное здание сохранило свое первоначальное предназначение и в нем постоянно находилось правление поселения. Оно было построено в 1884 году. В те годы еще не существовало централизованной поселенческой организации, однако создавалась управленческая структура, которая оформится в 1891 году в Еврейскую Колониальную Ассоциацию. Это учреждение перейдет под контроль барона Ротшильда и после инвестиции 15 миллионов франков получит название Еврейская Колониальная Ассоциация в Палестине. С этих событий, произошедших в 1924 году, организация станет важнейшим управленческим органом и финансовым фондом, который будет играть центральную роль в финансировании земельных и поселенческих проектов вплоть до окончательного слияния в 1958 году с Национальным земельным фондом Израиля. Сегодня в отреставрированном здании Правления транслируются архивные кинопленки, документальные фильмы о истории создания поселения и деятельности Еврейской Колониальной Ассоциации в Палестине. Так же для широкой публики открыта библиотека и архив, носящий имя Авраама Блюма - одного из основателей поселения.

Дом профессора Мера. Это здание было построено в 1891 году как расширение дома Правления поселения Рош Пина. В 20-х годах 20-го века в доме жил и работал профессор Мер, который приехал в Рош Пину с целью исследовать причины возникновения и распространения эпидемий малярии. Гидон Мер уроженец Вильнюса, приехал в Палестину во время Первой мировой войны и вступил добровольцем в еврейский батальон в составе Английских войск. Позже он вошел в коммуну Йосефа Трумпельдора и был ее секретарем. В 20-е закончил факультет медицины и в ходе своих исследований поселился в Рош Пине. Доктор Мер занял должность советника по вопросам обороны поселения. Он также сохранил свою врачебную практику и углубил исследования причин заражения малярией. Исследования доктора Мера стали поворотным моментом в изучении причин распространения малярии. Ему удалось установить, что разносчиком заболевания является самка комара в период созревания потомства. Особые заслуги доктора Мера были отмечены лично королем Англии Георгом Пятым. Он получил почетное звание профессора медицины и в чине офицера медицинский войск был направлен на Дальний восток в составе Британских войск. Затем профессор Мер служил военным врачом в Иране и Ираке. Мер вернулся в Палестину накануне провозглашения независимости Израиля и стал первым генеральным директором министерства здравоохранения молодой страны. Он также занимал должность представителя Израиля в международной ассоциации врачей, был главным военным врачом Израиля и главным эпидемиологом. В доме профессора Мера сохранены аутентичные предметы быта, книги и личные вещи врача. Так же в этом доме разместились офисы компании по реставрации и возрождению древней Рош Пины.

Мемориальная комната Шломо Бен Йосефа находится в цокольном этаже дома Правления в Рош Пине. Шломо Бен Йосеф родился в Луцке и, до репатриации в Израиль в 1937 году, его звали Соломон Табачник. Он поселился в Рош Пине и вступил в еврейскую рабочую бригаду. В 1936 году в подмандатной Английской Палестине разгорелись с новой силой арабские протесты против выдачи британскими властями виз на въезд евреев из нацистской Германии, и антисемитской Польши правления Пилсудского. Эти беспорядки вскоре переросли в антиеврейский террор и саботаж против английских властей. 18 марта 1938 года было совершено нападение на автомобиль, следовавший из Рош Пины в Цфат. Двое мужчин и подросток были убиты. Две женщины были изнасилованы и убиты. Их тела вместе с телом мальчика были расчленены. Англичане расследовали убийство. Спустя месяц на той же трассе был расстрелян другой автомобиль. Погибли трое человек. Среди погибших был близкий друг Шломо Бен Йосефа Давид Бен Гаон. Эти события и беспомощность английских властей подтолкнули Шломо Бен Йосефа и его друзей Шалома Журбина и Авраама Шайна к попытке отмщения. Они обстреляли арабский автобус, двигавшийся по той же трассе и бросили в него гранату. Граната не взорвалась и по счастливой случайности никто не пострадал. Шломо Бен Йосеф и его товарищи скрылись в пещере, но вскоре были обнаружены и арестованы англичанами. Всем троим было предъявлено обвинение в незаконном хранении оружия и попытке умышленного убийства. Подобные преступления карались англичанами смертной казнью. Шалом Журбин был признан психически не здоровым. Авраам Шайн был несовершеннолетним. Шломо Бен Йосеф был приговорен к смертной казни через повешенье. Приговор был приведен в исполнение в тюрьме в Акко 29 июня 1938 года. Эти события всколыхнули всю еврейскую общину в Эрец Исраэль. Жаботинский взял на себя ответственность за попытку еврейского теракта. Шломо Бен Йосеф был похоронен в Рош Пине. Улицы многих Израильских городов названы именем Шломо Бен Йосефа. В 2005 году на полях книги из тюремной библиотеки Акко была найдена запись, сделанная рукой Шломо Бен Йосефа: "У меня нет ничего. И не нужно мне ничего. Но моему народу нужно".

Удобный и важный перекрёсток. Здесь много разных магазинов и полезных заведений. Начиная от всеядного товаро-продуктового магазина, который по праву оценит любитель заночевать в кемпинге, до всевозможных ювелирно; винно; одеждно и т.д. мест по отбору денег и времени в замен на краткосрочные эндорфины.

Хирбет Ярда — это усадьба конца 19-го века, игравшая значительную роль во время войны за Независимость Израиля. Поселение на месте Хирбет Ярда существовало еще во времена Римской империи. Это значимое место возле стратегического моста через реку Иордан всегда играло важную роль в экономике, политике и безопасности региона. В 1936 г. земли усадьбы, как и сама усадьба, были приобретены Национальным земельным фондом Израиля с целью создания сельскохозяйственных поселений.

После провозглашения независимости государства Израиль в мае 1948 г. здесь, с 6-го по 12-е июня, проходили ожесточенные бои между сирийскими войсками и подразделениями "Голани", "Одед" и "Кармели" Армии обороны Израиля, в ходе которых, Хирбет Ярда была захвачена Сирией. Сирийский аванпост был крайне опасен и угрожал отрезать Галилейский Выступ (регион от долины Хула до Метулы) от основной части Израиля. Во избежание и с целью снятия этой угрозы, 10-го июля 1948 г. армия обороны Израиля провела операцию "Брош" и захватила Хирбет Ярда. Спустя 6 дней, сирийцы предприняли попытку захвата Хирбет Ярда и, с превосходящими силами, добились цели. В ночь с 17-го на 18-е июля Хирбет Ярда была вновь отвоевана силами подразделения "Кармели". В боях за этот регион погибли около 100 солдат Армии обороны Израиля. Здесь же спустя год в 1949 г. начались переговоры с Сирией о прекращении огня. Эти переговоры завершились в Рош Пине в доме, где сегодня располагается бутик ресторан и гостиница. Среди прочих договорённостей между Израилем и Сирией, были созданы демилитаризованные зоны вдоль реки Иордан, восточного берега оз. Кинерет и реки Ярмук. Именно разночтения по вопросу демилитаризованных зон привело к постоянной конфронтации вдоль границы и событиям, вошедшим в историю как происшествие Тель Мутила, происшествие Хамат Гадер, происшествие Сусита и многие другие.

Крепость крестоносцев Вадум Яакоб была предназначена для защиты важнейшей переправы через реку Иордан – мост Бнот Яаков и была построена во времена правления короля Балдуина Четвертого. До строительства крепости мост находился под защитой рыцарей ордена Тамплиеров. Во времена правления короля Амори первого, взаимоотношения крестоносного царства и мусульманских правителей в Дамаске ухудшились и возникла необходимость в строительстве крепости в дополнение к постоянному военному присутствию рыцарей ордена тамплиеров в Цфате. Не смотря на обращение рыцарей к королю Балдуину четвертому о разрешении строительства укрепления, последний не спешил с положительным ответом, поскольку подобное решение могло быть воспринято мусульманскими соседями, как идущее в разрез с договорами, подписанными в 1175 г. Однако, спустя три года, в 1178 г. убедившись в несостоятельности политики примирения, Балдуин разрешил строительство и помимо королевского гарнизона, прибывшего на охрану процесса сооружения крепости, сам посетил в октябре того же года Цфат и Вадум Якоб. Фортификационные работы крестоносцев не оставались без внимания мусульман. Салах ад Дин отправил к Балдуину послов с даром в размере 60 тыс. золотых монет с требованием прекратить строительство. После отказа Балдуина принять дары и прекратить работы, сумма подношения возросла до 100 тыс., и когда Салах ад Дин понял, что примирение не принято окончательно, поклялся собственноручно разгромить новую крепость крестоносцев. Первый гарнизон в составе восьмидесяти рыцарей, хозяйственных обозов и вспомогательного персонала прибыл в крепость в апреле 1178 г. а в мае того же года, крепость уже была осаждаема войсками Салах ад Дина. Рыцари стойко выдерживали осаду, а Ринье да Марон даже смог поразить своей стрелой одного из военачальников армии Салах ад Дина. Мусульмане отступили с жаждой мести и клятвой стереть Вадум Якоб с лица земли. После боев в Мардж Аюне, в августе 1179 года войска Салах ад Дина возвращаются к стенам Мейцад Атарот и предпринимают тактику подкопов под крепостные стены. В ходе пожара, устроенного воинами мусульман с помощью подкопа, обвалившиеся балки перекрытия привели к полному разрушению внутренней крепости Дожону и к немедленному взятию всей крепости войсками мусульман. Просуществовав 10 месяцев, крепость была полностью разрушена и более никогда не восстанавливалась. Раскопки, проводившиеся в 1994 г. показали интересные геологические явления, наложившие свой отпечаток на облик и сохранность стен крепости. Вдоль всей крепости прошел тектонический разлом, являющийся следствием двух сильнейших землетрясений 1202 и 1759 гг. В следствии этого разлома наблюдается крупная трещина в крепостной стене и стене мечети, построенной мусульманами на территории крепости. Эта геологическая деятельность вызвана особенностями Сирийско-Африканского разлома.

Мост Бнот Яаков. На протяжении веков, в этом месте над рекой Иордан существовал мост, стратегического значения. Здесь проходила дорога на Дамаск. В 12-ом веке нашей эры здесь произошла битва крестоносцев с мусульманами. В 1799 армия Наполеона удерживала подступы к важнейшей переправе через р. Иордан. В 1918 г. англичане, сломив сопротивления Турков, форсировали р. Иордан по направлению к Дамаску. Бойцы сопротивления Хагана взорвали мост в июне 1946г. Во время войны за независимость Израиля Сирийская армия захватила мост Бнот Яаков. Южнее моста находятся развалины крепости крестоносцев и следы моста римского периода. Здесь же начинается живописная тропа вдоль скалистого горного русла р. Иордан.

Обзорная площадка Мицпе Гадот находится на месте сирийской военной базы, называвшейся эль Муртафа. Эта военная база господствовала над регионом и, в особенности, над кибуцем Гадот. Кибуц Гадот был основан на суверенной территории государства Израиль, но на землях, получивших определение как демилитаризованные. Это определение сирийцы трактовали как запрещающее Израилю вести какую-либо деятельность, в то время как Израиль трактовал определение, как позволяющее вести гражданское строительство. Такие разночтения привели к постоянной конфронтации обстановки вдоль границы и событиям, вошедшим в историю как происшествие Тель Мутила, происшествие Хамат Гадер, происшествие Сусита и многие другие. Непосредственно кибуц Гадот был постоянно обстреливаемым со стороны Сирии и его жители большую часть времени проводили в бомбоубежище. Лишь 1967 г., после 18 лет постоянных обстрелов, когда Израиль захватил Голанские высоты, на месте сирийской базы был создан памятник и обзорная площадка. По сей день сохранились блиндажи, окопы, траншеи и минные поля возле Сирийской базы эль Муртафа ("президент").

Ручей Мешушим нахаль Мешушим, протекает вдоль нагорья средней части Голанских высот, почти параллельно нижнему течению реки Иордан. Воды ручья пробили себе путь в базальтовой корке, просочившись между трещинами базальтовых шестигранных глыб, основанных быстрым остыванием вулканической лавы. Ручей впадает в ручей Завитан и вместе с долиной ручья Завитан создает заповедник Завитан. Самым знаменитым является бассейн Мешушим, основанный подмыванием и обрушиванием глыб в месте разлива ручья. Вдоль нижнего течения есть пешеходные тропы.

Брехат Мешушим бассейн Мешушим был создан обвалившимися берегами ручья Мешушим. Сам ручей, как и бассейн, получили свое название благодаря шестигранным глыбам базальта - застывшая лава, в расселины и трещины между которым проникала вода ручья и создала прекрасный бассейн. Бассейн пригоден для купания и плавания и в него впадает небольшой водопад.

В бассейне можно купаться. Вход в воду, как и все подступы к бассейну, не оборудованы и таят в себе большие базальтовые камни, поэтому нужно быть очень осторожными. Обычно, купающиеся здесь не очень переживают по повому того, что переодеть сокрушенно одежду негде. Она просто высыхает во время подъема обратно к стоянке.