Тель Авив от истоков к Яффо

Здание железнодорожной станции Яффо было построено в 1892 году в рамках строительства первой железнодорожной линии между Яффо и Иерусалимом. До Первой мировой войны в 1914 году станция и железная дорога эксплуатировались французской компанией, которая приобрела у еврейского предпринимателя Йосефа Навона эксклюзивное право, предоставленную ему турецким правителем Абед аль-Хамидом в 1888 году. В те дни железная дорога между Яффо и Иерусалимом переживала прекрасные дни. Несмотря на медленное 4-часовое путешествие от Яффы до Иерусалима, поездом использовалось все большее число пассажиров. Среди них были торговцы, туристы и паломники. В их числе было не мало известных личностей. Например, провидец государства Израиль Биньямин Зеев Герцль.

Музей Эцеля назван в честь Амихая Феглина. Он также известен как Бет Гиди, и в нем собраны экспонаты и документы, повествующие о истории Иргуна (ЭЦЕЛь – Иргун Цваи Леуми – национальная военная организация), начиная с резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций о разделении Палестины 29 ноября 1947 года. Раздел Палестины должен был произойти по истечению срока действия Британского мандата в 1948 году, на подмандатной Англии территории, которую получила Англия по истечению Первой Мировой Войны. Подмандатная территория должна была включать в себя территорию двух государств: еврейского государства Израиль и арабского государства Палестина. Еврейское руководство и еврейское население подмандатной английской Палестины с воодушевлением готовились к созданию двух государств, в то время как арабское населении категорически противилось созданию еврейского государства. В вязи с этим, еще в 1936 году, арабы английской Палестины начали большое антианглийское восстание длившееся 3 года, пока, с началом Второй Мировой войны в 1939 году, англичане жестоким образом не подавили это восстание. С решение ООН от ноября 1947 года, противостояние евреев и арабов усилилось и привело к фактической гражданской воне, вмешиваться в которую англичане не хотели, понимая, что они выводят свои войска и прекращают свое присутствие в Палестине весной 1948 года. Одними из самых ожесточенных боев, стали бои между еврейским Тель Авивом и арабским Яффо. Солдаты ЭЦЕЛя был размещены еврейским руководством на стыке Тель Авива и Яффо и приняли на себя основной удар в уличных боях 1948 года (25-28 апреля 1948 года). Здание музея на самом деле является одним из домов района Маншие, которые были практически полностью уничтожены в битве за суверенитет между Яффо и Тель Авивом.

Здание, в котором располагается нынешний музей, было построено в 1900 году еврейским предпринимателем, который поселился в Яффо в новом, только развивавшемся за пределами крепостных стен, северном районе города - Маншие. После его смерти дом был приобретен арабской семьей и использовался попеременно для жилых, промышленных и коммерческих целей. После еврейского погрома, учинённого арабами в Яффо в 1929 году, чердак здания сняла еврейская семья, бежавшая из Яффо. Во время большого арабского восстания в 1936 году, англичане решили сравнять с землей несколько наиболее взрывоопасных районов в Яффо, переселив его арабских жителей в дома в Маншии. В этом здании поселились арабы, а еврейская семья, жившая на чердаке, больше не смогла в нем проживать. Англичане разрушили достаточно большую часть Яффо, окончательно подавив арабское восстание в 1939 году, а район Маншия стал наиболее враждебным как к англичанам, так и к евреям Тель Авива. В первые месяцы войны за независимость между кварталом Неве Цедек и Менашей проходила линия фронта между евреями Тель-Авива и арабами Яффо. Здание, которое позднее стало музеем, было частью линии укреплений арабов. В течение праздника Песах 1948 года Эцель начал кампанию по ликвидации этого анклава сопротивления Яффы, в ходе которой 41 бойцов были убиты и 82 ранены. Рядом со зданием музея был последний арабский форпост, который пал в руки Иргуна, что подготовило почву для капитуляции района Маншия и всего Яффо. Долгие годы вся территория Маншии и Яффо лежала в руинах. В конце 1970-х годов, когда было принято решение расчистить завалы разрушенного района, члены бывшей организации Etzel обратились в муниципалитет Тель-Авива с просьбой создать мемориальный комплекс, который увековечивал бы память их товарищей, погибших в бою. Музей получил название музея Амихая [Гиди] Фаглина », который был боевым офицером Иргуна, и, проще говоря, музей стал именоваться « Бейт-Гиди ». Архитекторы Амнон Нив, Амнон Шварц и Дэнни Шварц восстановили часть каменного здания и интегрировали ее в 1983 году, в современную конструкцию.

На современной набережной, строительство и улучшение который ведется по сей день, можно видеть небольшую площадь и очень часто фотографирующихся людей на выдающейся острием в море, как нос корабля, бетонном балконе. Многие говорят, что он символизирует собой приходивший в порт Яффо корабли, а многие говорят, что этот «корабельный нос» напоминает о соседней улице, под названием Руслан. Руслан – это название корабля, который отплыла из Одессы в конце 1919 года после огромных усилий по получению разрешений на выезд, и после того, как британцы, новые правители страны, согласились на прибытие корабля в порт Яффо. Корабль вышел из порта Одесса и стал на рейде у берегов Яффо 19 декабря 1919. На его борту находился 671 иммигрант, и он положил начало третьей волне массовой репатриации в Эрец Исраэль. Среди этих людей был большинство писателей, врачей, инженеров, художников, учителей и представителей других свободных профессий. Многие сравнивают этот корабль в истории Израиля с кораблем Mayflower в истории Соединённых Штатов Америки. Среди его пассажиров были: поэтесса Рахиль (Израильская Ахматова и Цветаева в одном лице), историк Иосиф Клаузнер (историк, лауреат премии Израиля, дядя писателя Амоса Оза), доктор Моше Гликсон (философ и публицист главный редактор ведущих изданий в стране), инженеры и архитекторы Иегуда Магидович и Зеэв Рехтер (им принадлежит во многом облик исторического Тель Авива) хореограф, сценарист, оператор Барух Агади (основоположник Израильского кинематографа и хореографии), карикатурист Арье Навон, Роза Коэн - мать Ицхака Рабина, скульптор Моше Циффер, Рахель Коэн-Каган (первая женщина член парламента Израиля), доктор Арье Достровский – основатель медицинской школы и факультета медицины в Иерусалимском университете, и многие другие имена, сыгравшие важную роль в истории Израиля.

Отсюда открывается вид на набережную и Тель Авив. Здесь установлены старинные пушки. Истрия говорит о том, что Наполеон Бонапарт, дабы облегчить свои корабли и уйти от английских фрегатов, приказал затопить корабельные орудия и спешно покинуть Яффо, оставив в его монастырях больных тифом раненых солдат. По прибытии в Париж император сказал свою знаменитую фразу: «Что вы сделали с Францией, без меня?». Здесь можно встретить разных туристов, даже мусульман из Индии из Пенджаба.

Ресторан Аладин в старом Яффо расположен в старинном здании и когда-то был моим любимым. Закрытый зал, как и две открытые веранды, открывают потрясающий вид на море, Тель Авивскую набережную и мифические скалы Андромеды, являющиеся, по преданию, напоминанием о морском чудовище, превратившемся в камень. Трапеза на открытой веранде казалось мне еще лет десять назад сказочной в часы заката, когда солнце стремительно катится за морской горизонт, окрашивая уходящий день красными и розовыми тонами, которым вторят просыпающиеся огни небоскребов большого Тель Авива. Сорокалетняя история ресторана знает множество романтических моментов, плодами которых были многочисленные знакомства, романы, браки и просто добрые отношения. Но, увы, ни что не вечно под луной, и все течет, все меняется.

В период с 1888 по 1894 г. было построенно современное здание церкви в стиле Барокко при поддержке и на пожертвования Испанского королевского двора. В 1903 г. комплекс зданий был расширен и церковь являлась кафедральным собором католической общины Яффо до строительства храма св. Антония в 1932. Сечас в северном крыле находится резиденция прелата Папы Римского в святой Земле.

Современная церковь построенна на основаниях разрушенной церкви визатийского периода и осатков сооружений времен крестоносцев. Византийкая церковь была разрушена во время нашествия Персов в 614 г. н.э., и была частично восстановлена в конце периода правления Византии в Святой земле. Немецкий король Фридрих Второй - император Священной Римской империи построил на развалинах византийской церкви большую крепость, которая была разрушена мусульманами и восстановлена во времена Седьмого крестового похода французским королем Людовиком (Луи) Девятым. Эта крепость, церковь и монастырь были разрушены в 1264 г. н.э. мамлюками, однако одна из полукруглых башень сохранилась и была использована в строительстве современной церкви францисканскими монахами в 1654 г. Францисканцы построили не только церковь, но и большой постоялый двор, который использовался практически всеми европейскими паломниками в Святую землю в 17-ом и 18-ом веках. Наполеон и его многочисленная научная экспедиция в Святую землю, раполагалась в этом постоялом дворе в 1799г.

Фонтан знаков зодиака — это еще одна, относительно молодая достопримечательность древнего города. Фонтан был создан скульпторами Вардой Гиволи и Иланом Гелбером в 2011 году (дизайн образов разработал Навот Гиль). Он выполнен из известняка разной плотности и двенадцать знаков зодиака представлены в нем в оригинальном виде с большой долей юмора. Истрия знаков зодиака и Яффо связанна с группой энтузиастов во главе с Авраамом (Абрашей) Шехтером, которые превратили, разрушенный, когда-то англичанами город в прекрасный оазис для художников, а уже вместе с ними, было решено назвать улицы нового города по названиям знаков зодиака. Так родилась добрая традиция знаков зодиака в Яффо.

Мост Желаний в Яффо является еще одной достопримечательностью Старого города. Будучи самым старым портовым городом мира, Яффо сконцентрировал в себе множество интересных и любопытных мест. Особое значение здесь придают знакам зодиака. Ими названы многие улочки города, они встречаются в виде мозаики и символах на домах. В центре Яффо сооружен небольшой мост через ров, на котором также присутствуют символы 12 знаков зодиака. Прикоснувшись к своему, следует загадать желание, и оно обязательно сбудется. Место это окутано тайнами и загадками, как и весь город Яффо. Сюда очень любят приходить влюбленные пары. Недалеко от моста находится висящее дерево, а чуть южнее Ворота Рамсеса Второго.

Большая каменная скульптура скульптора, напоминающая собой древние ворота, была создана скульптором Даниэлем Кафри из Иерусалима между 1973-1975 годами. Ворота состоят из двух столпов высотой четыре метра и на них покоится камень, длинной четыре метра. Эти скульптурные ворота символизируют врата в Землю Израиля и выражают связь еврейских праотцов - Авраама, Исаака и Иакова с Землей Израиля в прошлом, настоящем и будущем. На одном из столпов изображено жертвоприношение Авраама, на другом сон Яакова. А не горизонтальном верхнем камне священники окружают город Иерихон, держа в руках шофар, и несут Ковчег Завета. Эти ворота так же связывают Древний Яффо и современный Тель Авив, горы Иерусалима на востоке и Европу на западе, ведь именно через Яффо Пётр отправился из Иерусалима в Рим, дабы там создать церковь Иисуса.

История Яффо и его археология насыщена разными эпохами и отображена не только в материальной культуре, но и в исторических хрониках. Период железного века, когда в Ханаане практически параллельно со стороны моря и со стороны пустыни стали селиться разные племена, представлен относительно бедно, но точно. Со стороны моря Яффо и другие приморские города захватили народы моря, получившие прозвище вторженцы (плиштим). Они пришли с островов Эгейского моря и материковой Греции во время великого переселения народов. С востока в Ханаан вошли еврейские племена после ухода из Египта. Они перешли Иордан, и их местные жители стали называть иврим (евреи). С этого времени в Яффо остались артефакты, которые включали филистимскую керамику и остатки священного места под названием «Львиный храм» - зал размером 5,8 × 4,4 м, с двумя основаниями в центре для деревянных столбов, которые поддерживали потолок. Львиный череп был найден на полу, и рядом с ним половина печати скарабея (древний египетский символ). К этому период, вероятно, можно отнести эпизод в греческой мифологии, когда Персей, спасающий прикованную к скале прекрасную Андромеду - дочь царя Яффо, извлек из сумы голову медузы Горгоны, и морское чудовище, которое вот-вот уже добиралось до своей жертвы – Андромеды, от взгляда Горгоны превратилось в камень. Камень растрескался и развалился у берегов, создав опасные скалы у входа в порт, но все были спасены, а молодые жили долго и счастливо.