О Менахемии однажды сказали: «Это было галилейское Париж, а стало дырой долины реки Иордан». В этом резком образе скрыта вся драма места — стремительный взлёт и не менее стремительный упадок. В юго-западной части Галилейского моря располагался труднопроходимый район, известный как «Крепость демонов»: заболоченная, но исключительно плодородная зона, которая парадоксальным образом отпугивала и одновременно притягивала человека. Именно поэтому многие предпочитали переправляться между Цемахом и Тверией по воде, избегая опасного и тяжёлого пути вдоль берега.
Благодаря своему положению и хозяйственному потенциалу Менахемия стала ключевым пунктом к югу от Цемаха. Глава поселения Шломо Розенберг нашёл источник воды и провёл водопровод, сделав возможным устойчивое развитие. Каждый из поселенцев получил участок примерно в триста дунамов, а первые жители прибыли из Зихрон-Яакова, принеся с собой опыт и аграрные навыки. Основной культурой стал табак, и в конце почти каждого дома стояла сушилка — немой свидетель экономики того времени.
Изначально поселение называлось Малахмия — по имени вади Малах. Однако во время визита британского комиссара Герберта Сэмюэла название было изменено на Менахемию, в честь его отца. Со временем Менахемия стала и медицинским центром для окрестностей: здесь построили дом врача, хотя на практике обязанности медика часто исполнял аптекарь, совмещая несколько ролей в условиях пограничной реальности.
Эта однодневная поездка проходит через самые мифологизированные точки израильской традиции. Мы начнём с Менахемии, которую когда-то называли «Парижем Галилеи», а сегодня это тихое место в долине реки Иордан, где особенно ясно читается смена эпох. По пути мы поговорим и осмотрим ключевые объекты, связанные с мирным соглашением с Королевством Иордания и системой управления водными ресурсами между двумя странами. Затем мы посетим квуцат Кинерет и познакомимся с местами, где рождалось вдохновение Наоми Шемер. Завершим день в кибуце Мааган, в Доме десантника — пространстве памяти, тишины и собранного исторического смысла.