Беер Шева, лес Дудаим, Лес Лахавим и цветение Штернбергии.

Турки построили железнодорожный вокзал во время Первой Мировой войны. Он предназначался для переброски войск в Синай. Беер Шева стала перевалочным пунктом для железнодорожной ветки из Шхема Тулькарема и Лода, на ветку Беер Шева Ницана. На праздничном открытии вокзала присутствовали турецкие офицеры наряду с немецкими. Это были союзнические войска против англичан. Вокзал так никогда не выполнил своей цели, потому что англичанине под командованием Алленби захватили Беер Шеву осенью 1917 года.

Англичане некоторое время использовали вокзал, но разобрали турецкую линию в Ницану и вместо этого проложили ветку в Рафиах на границе с Египтом. Из за того, что турецкая колея и английская была разной ширины, использование этого вокзала прекратилось в 1922 году. Здание вокзала стало служить административным целям. Во время войны за независимость Израиля здесь расположился штаб египтян, а после создания страны, здание вокзала перешло в распоряжение армии. Здесь разместилось подразделение израильской разведки. В середине пятидесятых годов прошлого столетия вновь возникла необходимость в железной дороге, ведущей из Беер Шевы в центр страны. Это было связано со строительством ядерного реактора в Димоне. Тогда же перешли на использование дизельных локомотивов. Последний паровоз под номером 70414 отправился в своей последний рейс с северного вокзала Беер Шевы в 1956 году. Копия этого паровоза была привезена из Великобритании и установлена здесь в качестве исторического памятника.

В своё время последний рейс паровоза из Беер Шевы в Тель Авив вызвал бурные эмоции у жителей страны. С последним паровозом завершалась целая эпоха. Страна переходила на новый вид железнодорожного транспорта - локомотив. Прижитому поводу известный израильский поэт песенник Хаим Хефер написал песню Паровоз 70414, которая была достаточно популярной долгое время. Слова припева начертаны на стене дома начальника вокзала.

Памятник турецким солдатам установили турки в 2012 году в память о турецких солдатах, погибших под Беер Шевой в боях с англичанами. Напротив памятника солдатам в нижней части которого установлена истерическая мемориальная доска, возвышается бюст Камаля Ататюрка - основателя современной Турции после Первой Мировой войны. Историческая мраморная табличка была создана еще англичанами и находилась на входе на английское военное кладбище.

Водонапорные башни позволяли заправлять паровозы водой. Для заправки паровоза необходимо было большое давление, для того, чтобы его создать - строили башни. Разогревали воду до получения пара с помощью печи, которую топили углём. Завозить каменный уголь было дорого, поэтому пользовались древесным углём. По сей день в названии арабской деревни Ум эль Фахм сохранилось обозначение рода деятельности ее жителей. Ум - народ, эль фахм - угля.

Ещё турецкие власти начали озеленять Беер Шеву. Паша Абдул Хамид второй посетил Ришон леЦион и на столько впечатлился достижениями первых поселенцев, что пригласил агрономов для создания в Беер Шеве садов и парков. После провозглашения государства Израиль, парк получил имя Давида Ремеза.

Колодцы на путях кочевников создали стоянки, которые превращались в торговые и общественные центры. Именно Беер Шева была такой древней стоянкой в Негеве. Ещё Авраам выкопал здесь один из колодцев, который, правда, отобрали у него сатрапы местного царька. Ему даже пришлось заплатить дорогой выкуп в подтверждение своих прав на этот колодец. Ещё библейская история говорит о том, что именно здесь под тенью тамариска он встретил путников и принял из в своей палатке. Это были ангелы в облике людском и именно тогда был заключён союз с богом единым. Византийцы использовали воду колодцев для орошения пшеничных полей и активно развивали сельскохозяйственные фермы в Негеве. Турки назвали Беер Шеву городом, заложили основные улицы и построили мечеть, дом правления, администрацию и постоялый двор. Туда и лежит наш путь.

Дом правления новоиспеченным турецким городом был построен по принципу провинциальных домов кунака – турецкого правителя, который не совсем правитель, а больше посредник, советник, добрый и мудрый представитель власти. Туркам необходимо было завоевать доверие бедуинских племен, что они и делали. Тем не менее это им не помогло, когда разразилась Первая Мировая война и кочевники поддержали англичан.

Музей культуры ислама расположен в здании большой мечети. Ее построили вместе с домом правления. По преданию, на мечеть легло проклятие, и в ней никто ни разу не молился. Тем не менее это единственная в Беер Шеве и в Негеве большая мечеть времен турецкого правления. Сегодня в ней находится музей культуры ислама. Такой музей было решено создать в пустовавшем здании мечети по решению верховного суда государства Израиль. Дело дошло до суда, когда мусульмане Негева требовали вернуть им религиозное здание для отправления культа. Военные власти, наоборот, утверждали, что, поскольку мечеть никогда не выполняла свою религиозную функцию и не принадлежала религиозной общине, ее, как и другие турецкие постройки, национализированные англичанами, а затем Израилем, не следует превращать в религиозную собственность. Суд принял решение разместить в здании мечети музей, сохраняя таким образом ее исламский дух, но не придавая месту религиозной окраски, коей оно никогда не имело.

В музее культуры ислама в мечети представлены очень интересные экспонаты. Это примеры древних документов, экземпляры турецкого делопроизводства, предметы обихода кочевников, языковые исследования, происхождения и заимствования слов из тюркского в арабский языки и наоборот. Так же есть работы современных арабских художников.

Двор большой мечети расположен вокруг колодца. Он обнесен колоннадой с одной стороны и напоминает чем-то испанский двор. В этом очень точно прослеживается влияние культуры ислама. Массивная деревянная дверь входа хранит отпечатки древности, а прохлада и свежесть создают те островки оазисов в пустыне, которые так привлекали путников.

Парк английского фельдмаршала Алленби был создан англичанами сразу же после захвата Беер Шевы. Алленби прославился тем, что, сменив на посту главнокомандующего английскими войсками в Египте, перенес штаб армии к линии фронта в Рафиях (Рафах) и атаковал неприступную турецкую Газу с помощью обходного маневра, захватив сначала Беер Шеву. Этот молниеносный удар позволил англичанам уже в декабре того же года победоносно войти в Иерусалим.

Алленби призвал на службу легкую подвижную кавалерию из стран Британского содружества Австралии и Новой Зеландии, что позволило не оттягивать войска с европейского театра боевых действий и сосредоточиться на молниеносных маневрах вместо позиционной войны. Для турков Алленби стал символом английского вероломства, а финансируемый им Лоуренс Аравийский смог поднять бедуинов на захват Акабы и сокрушить все турецкие позиции на Ближнем Востоке.

Долгие годы местные жители отказывались мириться с культом захватчика и памятник неоднократно оскверняли. Однажды даже взорвали, не оставив камня на камне. Англичане аккуратно его восстанавливали, но со временем решили оставить только обелиск и скромные годы правления Алленби в захваченной Палестине. Кстати, скульптором памятника был Авраам Мельников – выходец из Бессарабии, прославившийся своим памятником «Рычащий Лев» на севере страны.

Сарая – это здание муниципалитета Беер Шевы еще со времен турецкого правления. Оно было построено на пригорке и было видно из далека. Так турки укрепляли свою власть в пределах бедуинских кочевников. Англичане тоже использовали это сооружение по назначению, а за ними власти Израиля. Сегодня здесь находится здание полиции, а северную его часть занимает штаб армии южного округа.

Когда в 1936 – 1939 года в подмандатной английской Палестине арабы подняли большое восстание, англичане начали укреплять свои административные здания путем строительства бетонных крепостей. Их спроектировал известный английский полицейский и специалист по борьбе с террором Чарльз Тагерт уроженец Лондондерри из Ирландии. 30 лет он посвятил службе в полиции, из них 27 в Калькутте. Тайгерт был большим другом сионистов, что не помешало англичанам арестовывать активистов подполья, пытать их и выносить смертные приговоры через повешенье.

Улица Пальмах это одна из древних улиц в городе, спроектированная еще во времена правления турецкой империи. Сегодня улица претерпевает реконструкцию, но фрагменты архитектуры зданий начала 20-го века говорят о ее истории. На этом месте находился большой базар, который был центральным базаром Негева в 60-е годы 20-го века.

Английское военное кладбище было создано сразу после окончания боев. На нем были похоронены 139 воинов, погибших в сражении за Беер Шеву. В общей сложности в период с осени 1917 года до конца действия английского мандата в Палестине в мае 1948 года на нем были похоронены 1240 английских солдат и офицеров. В четь празднования столетней годовщины битвы в 2017 году был открыт музей военного наследия АНЗАК – Австралийского Ново Зеландского экспедиционного корпуса.

Среди 1240 надгробий есть только одна могила еврейского солдата - капитана Сеймура Джейкоба Ван ден Берга. Он погиб 27 октября 1917 года в битве у горного кряжа Эль-Буггар к востоку от Беер Шевы. Он командовал отрядом из 28 бойцов, удерживавших высоту под номером 720, которая подвергалась непрерывным атакам турецкий войск в течение нескольких часов. Всего четыре человека смогли уцелеть в этой кровавой бойне. Ван ден Берг родился 28 июля 1890 года в Хэмпстеде в Голландии, в семье Генри и Генриетты Ван ден Берг (урожденная Шпаньярд). Его отец был председателем семейного маргаринового бизнеса, который позже объединился с Lever Brothers и сформировал знаменитую торговую марку Unilever.

К северу от новых кварталов Беер Шевы возвышаются холмы именуемые Гваот Гораль. Это народное название вероятно произошло от исковерканного бедуинского Таувиль Абу Джурваль – Кряж Абу Джурваль по названию одноименной бедуинской стоянки. Здесь находится одна из самых высоких точек холмов откуда открываются красивые виды. Сюда можно добраться на любом виде транспорта, нужна только относительно высокая осадка машины. Дальше путь могут продолжить джипы.

Практически единственный переезд под железной дорогой между перекрестком Лахавим и перекрестком Гораль является русло ручья Каркур. Он зарождается к востоку у склонов холмов Гваот Гораль и в этом месте набирает силу. Дальше вниз по течению археологи из Беер Шевы обнаружили византийские сельскохозяйственные фермы. Они использовали зимние воды и накапливали их с помощью дамб на русле ручья Каркур.

Это крытый муравейник. Он уже приготовился к зиме. В очень короткий промежуток осенью перед первыми дождями, когда еще тепло, муравьи покидают свои муравейники и выходят на поверхность чтобы плодиться и размножаться. Это длится несколько дней. Кто-то возвращается в дом, а кто то создаст новую колонию. Затем муравейник закрывается на зиму.

Ручей Дудаим это еще один, наряду с ручьем Каркур, большой сезонный ручей Гваот Гораль. Его название происходит от названия растения Дуда или Мандрагора. Она бывает дикая, а бывает лекарственная. Корень мандрагора издревне известен своими лечебными свойствами. В библии рассказывается о том, что однажды Рувим – первый сын Леи и Якова принес с поля мандрагору. Рахель – младшая сестра Леи и любимая жена Якова попросила Лею отдать ей это растение. На что Лея сказала сестре: мало того, что ты забрала у меня мужа, ты хочешь еще взять и мандрагору сына? Яков любил Рахель всегда. Именно ее он хотел в жены, но по законам того времени сначала должна была выйти замуж старшая сестра, а затем младшая. Вот почему у Якова было две жены и вот почему Лея – старшая сестра завидовала младшей. В ту ночь сестры договорились о том, что ложе Якова разделит Лея, а Рахель получит за это корень мандрагора. Так и случилось. В ту ночь был зачат Иссахар – пятый сын Якова.

Это одна из самых красивых и высоких точек региона. Здесь высота 450 метров над уровнем моря и на вершине можно найти корень мандрагора. Сюда приходят бедуинские женщины собирать это растение. Несмотря на то, что мы были на джипе, у вершины высокий скалистый выступ, который не позволяет проехать дальше. Только если у вас военный Хаммер. За этим холмом перевалом начинается путь в район крепостей, построенных еще еврейскими царями. Они укрепляли южные пределы своего царства перед нашествиями Египтян. Но несмотря на то, что здесь было построено несколько крепостей, египетский фараон Шешонок из ливийской династии смог опустошить всю Иудею в своем молниеносном походе.

Весь Негев разделен негласно между бедуинскими племенами – хамулами. Так было всегда и, похоже, так будет. Это территория принадлежит хамуле Араб Эль Хукук и колодец тоже принадлежит им. Этот Колодец выкопан вдоль русла ручья Пахар, который зарождается у высокого холма с одноименным названием, на котором стоят развалины крепости времен иудейских царей.

Это цветок из семейства нарциссовых. Он накапливает в своей луковичке все что необходимо для цветения и выбирает для этого самое тяжелое время года – перед дождями. Но, растение выработало отличную от других тактику. Оно отдает все силы на самом пороге дождей, чтобы его потомство могло окрепнуть впитать всю влагу и подготовиться к следующему цветению.

Называется цветочек на иврите – хелмонит от хелмон – ярко желтый цвет. А в европейских языках его назвали Штернбергией в честь австрийского ученого ботаника. Нет он не обнаружил и не описал это растение, просто его вклад в ботанику настолько велик, что он удостоился того, чтобы его именем назвали растение, даже без того, чтоб выйти из своего роскошного венского кабинета. Кстати, несмотря на фамилию Шернберг, он был чехом.