My trip to Israel, North of Tiberias, Jan 3, 2019

Эти базальтовые камни использовали во времена Византии для того чтобы получать оливковое масло. Оливки складывали и разбивали большим круглым камнем. Полученный жмых клали под деревянный пресс. Выдавливаемое масло собиралось в желобок и стекало в ёмкость.

Современная церковь и двор перед ней построена точно так, как была построена первая Византийская церковь. В центре двора растёт оливковое дерево. А у его подножия семь рыб символизирует семь источников. Эти семь тёплых пресных источников греки называли гептапегон. Со временем от греческого названия стали произносить слово Табха. И считают что на этом месте было одно из чудес, связанных с Иисусом Христом. Это было чудо приумножение хлебов и рыб.

Найденный случайно мозаичный пол повествует о древней церкви. Перед алтарем находится древняя мозайка с изображением двух хлебов и пяти рыб. Благодаря этой мозаике невозможно было ошибиться в идентификации церкви и евангельской истории с которой она связана. Более того, на мозаике рядом от центрального нефа изображен столб. Так изображали колонну на которой отмечали уровень волы в реке Нил. Нилометр. Древние верили, что Нил и озеро связаны между собой подземными водами.

Скала или камень в центре часовни символизирует место где произошли события. Скала камень и Пётр имеют важное значение, поскольку у имя Пётр в греческом языке происходит от слово камень. Таким образом, слова Иисуса: Ты Петр и на этом камне я воздвигну свою церковь» имеет более глубокое значение.

По мусульманскому преданию воды этого источника исцелили Аюба (Иова) от проказы. Источник вытекает из небольшой пещеры, которая по традиции является местом убежища Аюба. Благодаря этим традициям, водам источника приписывают целебные свойства. Все побережье оз. Кинерет от источников Табхи до источника Аюба в период от января до апреля является излюбленным местом рыбной ловли. Даже бедуинские племена, осевшие в районе Табхи во второй половине 19-го века, занимались рыбной ловлей и получили название Араб а-Самакие (Самак впереводе с арабского – рыба (1)). Здесь же находится могила шейха Али а-Цаяд (рыболов), а весь регион получил название Халат а-Самак (район рыболовов).

Эта синагога действовала как синагога еще во времена Иисуса, или иными словами до разрушения Второго Храма. Этот факт наводит исследователей на мысль о том, что понятие «синагога» существовало как понятие дома общественных собраний и не несло в себе изначально религиозный смысл или смысл молитвы. Только после разрушения Иерусалимского Храма и отсутсвия возможности вести службу в Храме, синагоги получили религиозное значение.

Название Капернаум происходит от древнееврейского Кфар Нахум – деревня Наума. Многие полагают, что речь идет о пророке Науме. Этимология названия сохраняется и в арабском – Тал Хум, или иными словами: Тель Нахум. Расположенный на северном побережьи оз. Кинерет, в месте сосредоточения многих древних торговых путей, отправлявшихся из равнинной прибрежной долины Иудейского царства в Южную Сирию и Месопотамию, Кфар Нахум довольствовался выгодными торговыми связями и славился как богатый и удачный торговый центр.

Первые исследования и раскопки провели в этом регионе в 1905 г. немецкие архитекторы Генрих Коэль и Карл Вацингер. Ими была обнаружена древняя синагога Капернаума и практически определана вся територия древнего поселения. Многочисленные раскопки, проводимые в Капернауме францисканскими монахами на протяжении всего 20-го века привели к обнаружению в 60-е годы древней церкви византиского периода, в основании которой были более ранние постройки, относящиеся к первому веку н.э.