السامرة الغربية بيدويل ، بركان ، نحال قانا

السامرة الغربية للمتنزهين مع يائير الكيس سنقوم بجولة في "دير كيلا" ودير سمان في الأديرة المجيدة من الفترة البيزنطية وبعد ميشان. في خربة قرقش وقطوت بركان وأخيراً سنصعد إلى خربة شحادة على قمة ناحال قانا يوم لفهم كيف عاش اليهود والسامريون والمسيحيون هنا على مر العصور.

Translated with Google Translate

في الطريق إلى بيدويل بيانات خلفية عن السامرة الغربية: الحجر الجيري الصلب وتيرا روزا هذه صخرة الجبال في السامرة. تملي الغطاء النباتي للمنطقة. لا توجد ينابيع بشكل مستمر. من الصعب تسوية. 400-500 ملم من المطر سنويًا ، على الرغم من وجود عدد قليل من المستوطنات. هذه منطقة المشاة في السامرة. ليس للسامرة أراضٍ منخفضة ولا مستوى لها. ينزل بشكل حاد وسلس إلى الغرب. الشريط الضيق عند سفح السامرة. تسور ناتان وتسور يغئال هي سلسلة التلال الطويلة في السامرة. السامرة منطقة مزروعة بأشجار الزيتون. 90٪ من الأشجار لا يزيد عمرها عن 100 عام. لم يكن هذا المشهد الزراعي في العصور القديمة. لم يكن يتم زراعة الزيتون فقط هنا ولا حتى الزيتون في الغالب. لا سيما على الجبال العالية. كانت الزراعة قائمة على النبيذ. فاينز. في العصر الإسلامي ، كان العنب يزرع للطعام والزبيب ولكن ليس للنبيذ. Translated with Google Translate

في الجزء العلوي من المستوطنة يوجد برج مياه وحديقة جميلة. محلية المجتمع هي منطقة يهتم فيها السكان بمعيشة كل فرد والتعليم المشترك. إنه مبدأ تسوية المجتمع. المجتمع هو القلب النابض للمجتمع. لمحة موجزة عن تاريخ الاستيطان في المنطقة: المستوطنات على أساس خطة ألون. بعد ذلك فكرة من جود ايمونيم. استيطان في قلب الأراضي الفلسطينية. بعد اخلاء ياميت زخم البناء في السامرة. تأسست شركة Baruchin في عام 2000. Translated with Google Translate

مكان جميل مظلل للجلوس - افتتاح الجولة. حانوكا - سيتم تقصير اليوم. المدراش بخصوص الرجل الأول - الخوف من الهلاك نتيجة الإبرة القديمة. أمامنا الجبال. الأبراج في الأفق ذكاء. منذ أن تم ذكر حانوكا - مكان للحديث عن الثورة ضد الإغريق. اندلعت ثورة في السهل الساحلي. يهرب المتمردون إلى جبال جوفنا من الإغريق. تقع جنوبنا بيت أرييه - إنها جرف ، وتتميز المناظر الطبيعية الصعبة بحقيقة أنه من الصعب للغاية عبورها. هذه هي المنطقة التي يهرب إليها المكابيون. على الجانب الأيمن يوجد اتصال من 3 روافد تصب في ناحال شيلو. ألقى وودي بقايا من وودي. هذه المنطقة هي نوع من الحدود الجنوبية للسامرة والحدود الشمالية ناحال قانا. هذه المنطقة هي موضوع اليوم. أمامنا سيف بقاء. ناحال شيلو تقوم باستدارة هنا ، مما يعني أنها جدول قديم. شيلا تنسكب في اليركون. حدث تطور هائل هنا نتيجة لانتفاضة الجبال التي حدثت بعد تشكيل الخور. ظاهرة تسمى ماندر. الجرف مكان بحة توراتية. كان بن نيفات مفوضا على قبائل يوسف. تمرد ونتيجة لذلك هرب إلى مصر. كانت الثورة لأسباب اقتصادية. اندلعت بسبب المزيد من ضرائب الملك سليمان. تمرد بن نيفات. كانت الضرائب ضرورية لبناء قصر للبقرة. بن نيفات لا يقود الثورة. وهو من سبط افرايم. أسفل القدم يوجد أنقاض بار بنت بار. Translated with Google Translate

عندما ننتهي من المراقبة إلى الجنوب ، سننظر بعد ذلك إلى الغرب. مرصد بيت ارييه وافرايم. تقع على ارتفاع 340 متر فوق مستوى سطح البحر. مقابلنا دير بلوط ، دير البلوط. حول الأديرة. روش هاعين - موطن ميري ريجيف والصقور. سيعود إلى هناك مع حي مملوك للقطاع الخاص من قبل الأوليغارشية الروسية. تم بيع 700 وحدة سكنية دفعة واحدة. كانت هذه المستوطنة دينية وتحولت إلى مستوطنة مختلطة. وخلفها تقع كفر رفعت وسلسلة جبال شوماش الشمالية. عند سفح طريق المراقبة 6. يمر بخط الخط الأخضر. وهي أيضًا نقطة التقاء بين الجبل والمنشار الساحلي. روش هاعين التي من هناك تنبع من خط طيران ياركون 14 كيلومترًا و 28 كيلومترًا من التقلبات والانعطافات. إنها مناطق مستنقعات وتتسبب في ارتفاع الطريق فوقها - وراء الأفق. قلعة أنتيباتر. إنها سيطرة على الطريق وهي الانتقال الضروري بين الشمال والجنوب. معركة الحجر المساعد - معركة افيك. معركة بين الإسرائيليين والفلسطينيين. الحجر المساعد خراب مع بقايا نقش قديم. كانت المعركة في الصيف أو الربيع وربما كانت هنا. حتى في الحرب العالمية الأولى خط أوز. المعركة المساعدة هي معركة فرعية. إنه انتقال من فترة القضاة إلى فترة الملكية. توج الملك شاول على العرش. هذا يرسم حدود السامرة الغربية. الغرب - مستنقعات اليركون - مكان سالك. الجنوب - جبال جوفنا - صعبة. الشمال - ناحال قانا. هذه هي المنطقة. لقراءة المزيد حول ترك الميثاق: https://en.wikipedia.org/wiki/٪D7٪A2٪D7٪96٪D7٪91٪D7٪AA_٪D7٪A6٪D7٪A8٪D7٪98٪D7٪ 94 Translated with Google Translate

هنا يمكنك أن ترى بوضوح الانحدار إلى منطقة السهل الساحلي. يوجد أدناه مرور أنتيباتريس. مقابل دير الكهف ، يوجد العديد من الأديرة حوله. لماذا الكثير من الأديرة ومزدحمة جدا؟ وهذا ليس بناء من يشاء ، البناء رائع جدا وراسخ. لذلك ما هي النقطة؟ سنعرف لاحقا. أمام الدير قلعة رومانية تحرس الطريق من أنتيباتر إلى نابلس. من هنا أيضا تشعبت طريق جنوبا باتجاه القدس بمحاذاة ناحال شيلو. قراءة المزيد: https://en.wikipedia.org/wiki/٪D7٪93٪D7٪99٪D7٪A8_٪D7٪A7٪D7٪9C٪D7٪A2٪D7٪94 Translated with Google Translate

يتألف الدير من طابقين. الجزء العلوي مخصص للسكن حول فناء مركزي. تم إغلاق النوافذ. ربما لأن المدافع يصبح بؤرة استيطانية. في النهاية تم التخلي عن المكان. عملية الدفاع والتخلي. حرفة الطابق الأرضي وغرفة الطعام. جدار القلعة. المشكلة أن هذه المنطقة لا تعرف مصادر المياه. ولهذا يوجد هنا المحجر الذي تؤخذ منه الأحجار للبناء ويصبح المحجر مكانًا لتخزين المياه. المدخل الرئيسي من الجنوب. تم تحديده لأول مرة في نهاية القرن التاسع عشر. Translated with Google Translate

يصف فيكتور غران دير كيل بأنه دير يشبه إلى حد بعيد الدير على قمة جبل جرزيم. يكتشف يزهار هيرشفيلد وجود صلة بين هذا الدير ودير على جبل جرزيم ودير سانتا كاترينا على جبل سيناء. في الواقع تم العثور هنا على تفاني في مبنى الدير وذكر جستنيان. كان البناء في 18 من عهده - ذروة فترة جستنيان. كان إمبراطورًا قويًا وثريًا. وبنى مدخل نيا في القدس. لماذا قامت ببناء مثل هذه الأشياء الرائعة هنا؟ السامريون جلسوا هنا. في العصر البيزنطي كانوا منفصلين تمامًا عن اليهودية في تلك الأيام. عندما دخل المسيحيون هذه الأراضي ، عانى السامريون أكثر من اليهود. كانت القطاعات الاقتصادية هي التي قصمت ظهور السامريين. إنهم يمتلكون أراضي في السامرة والمسيحيون يأخذونها منهم. تسبب زينو وجستنيان في تمرد السامريين 4 مرات. فشلت هذه الثورات على الرغم من أنها كانت كبيرة للغاية. بلغ عدد السامريين ما بين مليون ونصف المليون. تسببوا في مشاكل لبيزنطة. بدأ الأباطرة البيزنطيون عملية إبادة كبيرة للسامريين. حتى أن السامريين فقدوا هويتهم. يتسحاق بن تسفي هو شريان حياة السامريين. ولكن في ذلك الوقت كاد السامريون أن يقضوا على نهايتهم. ومعظم الذين اعتنقوا المسيحية اعتنقوا الإسلام فيما بعد. فلماذا تم حفر السامريين تقريبًا ولم يتم حفر اليهود المتشابهين جدًا؟ تطورت اليهودية إلى استقلال مستقل عن الهيكل ، ولم يكن السامريون كذلك. كانوا معلقين على جبل من الشحوم. قال يزهار هيرشفيلد إن تعدد وكثافة هذه الأديرة يشبهان نوعًا من ممتلكات التيار في قلب السكان والأراضي السامرية. الراهب لا يعتمد على الأسرة. ليس لديه ممتلكات. من السهل إرسالها إلى البعثات. الرهبان مثل قوات جستنيان. لا نعرف ما إذا كان هناك محاربون ولكن لا شك في وجود مزارعين - مستوطنين. مشاركتهم هي القدرة على تطوير الأشياء والتمسك بالميدان. يتشابه الدير الموجود على جبل جرزيم كثيرًا ، لذا يمكن الاستنتاج أن هذه الأديرة هي أداة جستنيان لقمع السامريين والحفاظ على الطرق. Translated with Google Translate

الخراب يشبه إلى حد بعيد المقلاع. برك المياه والسطح الصلب كبير وكبير. بيدر ضخم خارج الدير. توجد أيضًا مزولة شمسية في جورين ، مما يعني على الأرجح أنها أرضية بادرة صناعية يستخدمها سكان المنطقة وكل شخص لديه وقته. ولكن في الأيام الممطرة يتم استخدامه لتخزين المياه. مقابل تل من غابات كفر حرس - مكان دفن يهوشوع بن نون. شمال بركان في غرفة فخارية. هذا ما قيل في المصادر. يحتوي سيف العرعر على صخور بازلتية ويقوي مرض الجذام. Translated with Google Translate

جورين مع مزولة وقنوات لتخزين المياه في الشتاء. كل شيء في هذا الدير الرائع يشير إلى أن المنطقة كانت في العهد البيزنطي مركزًا زراعيًا وكانت تسيطر على طرق مهمة تصعد إلى نابلس. حكم البيزنطيون السامريين بيد عالية وحرصوا على إثبات الحقائق على الأرض مع خلق مرونة اقتصادية لمراكز الاستيطان من خلال الأديرة. تم إيلاء أهمية كبيرة لمحطات تخزين المياه من أجل التغلب على نقص الينابيع في المنطقة. Translated with Google Translate

معصرة صناعية. تعال وانتظر المضائق واستمر. Tu B'Av هي عطلة في موسم حصاد العنب. النبيذ في المسيحية مهم جدا. في صفحات الميشناه في Tractate Minchot. كان منزل ريما وبيت بيرش اليوم. طولكرم والجزر كلها غرب السامرة لكنها صخور أين الكرمة؟ الكرم المحفور هو مكان وطريقة لزراعة الكروم. الزهرة الجميلة التي تنمو في ديسمبر هي زهرة الزعفران الشتوية. من السهل نسبيًا الخلط والاعتقاد بأنه من الزعفران ، لكن الزعفران يحتوي على 6 أسدية والزعفران 3. Translated with Google Translate

ظاهرة التجوية الجيولوجية الجميلة. تذوب الصخور ويجد الماء شقوقًا وقنوات ويذوب الصخر أكثر فأكثر. بمرور الوقت ، تتشكل الصخور ، بما في ذلك "الوديان" التي تمتلئ بالتربة التي يبدأ فيها النبات بالنمو. في الواقع هذه هي الطريقة الاصطناعية لاستخراج الكروم. Translated with Google Translate

السيف كممتلكات هو اسم عربي. لا نعرف الاسم العبري القديم للمستوطنة. على أي حال ، تشير الاكتشافات الأثرية إلى وجود مستوطنة اقتصادية قائمة. الطريق الذي قادها لا يزال يبدو وكأنه بطارية رائعة. في بعض الأحيان من أجل شفراتها ما هو حجم المستوطنة وقوتها الاقتصادية ، فإن الأمر يستحق زيارة مقبرتها وهذا ما يتم فعله. بالمناسبة ، الزهور هنا هي الزعفران. لكن كيف تعرف أن المستوطنة يهودية؟ بعد كل شيء ، المنطقة هي السامرية وبعد ذلك دخل المسيحيون البيزنطيون هنا؟ Translated with Google Translate

مقبرة رائعة جدا. القبور المركزية والمقابر الفرعية. فوق القبر مكانة متأخرة. لقد دمرت كاشف اللهب. داخل المقابر المتخصصة. أسلوب الدفن في المنافذ هو دفن منزل ثان. هنا ، كما في بيت فوريك ، دير أدار ، تتوافق جميع القبور بالتأكيد مع تعريف المقابر اليهودية. من المستحيل أن نخطئ في أنه إذا كانت مقابر السامريين ، فإن السامريين لديهم علامة مميزة عندما يتعلق الأمر بعادات الدفن وهذه علامة القرون. مثلما هو مهم جدًا للسامريين أن يتم رسم مذبح القرون الأربعة وتسليط الضوء عليه في كل ما يتعلق بالدفن ، خاصة في دفن السادة المحترمين. بالإضافة إلى ذلك ، ما يشير إلى أن هذا قبر يهودي - إنه فوق القبر في اليهودية هناك درجة الروح. هذا هو المكانة التي نراها فوق العهد الأيسر. بالإضافة إلى ذلك ، هناك مصادر يهودية على حدود العشور. سوق بيتر - أنتيباتر - مكان العشور وحدوده. لم تكن السامرة يهودية خلال فترة الهيكل الثاني. إنه مكان للتنقل بين اليهود والسامريين ويتم ذلك من خلال توزيع العقارات على النبلاء. ومن هنا أيضًا فإن أحد أسماء المكان هو King Mountain. هذه مراجع من الحكماء. Translated with Google Translate

يشير King's Mountain إلى ملك التنزيلات أو حتى قبل ذلك إلى Alexander Yanai. في أيامه ، بدأت العقارات الغنية بالدخول إلى هنا. حاولت يهودا السيطرة على المنطقة من خلال مبعوثيها - مبعوثين بالمال - توزيع الأراضي. الدفن جميل جدا ، تقطيع الصخور دقيق جدا. تحتوي جميع القبور الموجودة على يمين المدخل على مكان جميل شبه دائري للرخام. Translated with Google Translate

أبراج الزحف. مبانٍ رائعة - ربما مستودعات زراعية. يصل ارتفاعها إلى مترين. يشير البعض إليها أيضًا باسم الأبراج الميدانية. خلال فترة الهيكل الثاني كان استخدامها على الأرجح للمستودعات المبردة للنبيذ والعنب. هذه الأبراج من أيام وصوله إلى منطقة الإسكندر يناي. ويرتبط أيضًا باسم King Mountain Translated with Google Translate

طبقة مأوى مجال صغيرة نسبيًا من صخور الكالسيت. عادة ما يكون هذا الحجر شفافًا إلى معتم ويظهر أحيانًا إشعاع الفلورسنت. من أسباب الوهج الذي يجذب مظهر هذا الحجر قدرته على إنتاج انكسار مزدوج للضوء الذي يمر عبره. يتسبب هذا في أنك إذا نظرت من خلال قطعة من الكالسيت الصافي ، فستبدو الكائنات وكأنها تتضاعف جميع أجزائها. ظاهرة الانكسار المزدوج تجعل من الممكن استخدام هذه البلورة كمستقطب. Translated with Google Translate

ميكفيه. السلالم هي إحدى خصائص التعرف على المكفاه. لأنه يجب استخدامه كل يوم على عكس الخزان الذي يرتفع وينخفض مستواه ولا توجد حاجة للسلالم بشكل يومي. في أيام الهيكل الثاني ، امتلأت مكفاه بالماء ولم يكن الماء يتدفق دائمًا. كان هناك أيضًا قول مأثور أنك نزلت وخرجت طاهرًا. يقع موقع المكفيه جنوب ناحال قانا. يمكن أن يكونوا من السامريين. لأنه لا فرق بين مكفيه سامري ويهودي في تلك الأيام. المفهوم اليهودي بأن السماء يجب أن تتدفق وتكون نظيفة طوال الوقت قد تطورت فيما بعد. لم يتطور بين السامريين. لكن في فترة الهيكل الثاني لم يكن هناك فرق. لا تعرف أرض الحيثيين كيف تفرق بين السامريين واليهود ، وتأتي الإهانات والحرمان إلى السامريين "الحثيين" فيما بعد. Translated with Google Translate

المراقبة من التل. تحتنا ناحال قانا. وفوقها يوجد عين ماتان ، نهر يتعرج مثل ناحال شيلو. كل من هذه التيارات هي مصادر نهر اليركون وقد قلنا بالفعل أن نهر اليركون هو حاجز غير سالك في السهل الساحلي. تيار القصب مليء بالمياه على مدار السنة حيث تمتص من الينابيع على ضفافه. هذه محمية طبيعية تم الإعلان عنها منذ أيام الانتداب البريطاني. تعود الضفة الجنوبية لنحل كانا إلى شبات أفرايم والشمال إلى منشيه. ولم يتضح مصدر الاستيطان في الخراب. يوجد كهف دفن هنا في أسفل التل. في مسح Zvika Tzur ، تم ذكر صندوق للعظام. إنها منشأة دفن يهودية بالكامل من فترة الهيكل الثاني. هناك أيضًا طبقة من الدمار في القرن الثاني الميلادي. الدمار الكبير هو ثورة بار كوخبا. نحال قانا تفصل بين منشيه وافرايم. هي ملك افرايم. حتى يومنا هذا ، من المعتاد في القرى العربية ربط التيار بالجنوب أيضًا. كانت في أيام بيت شيني حدودًا بين مستوطنات جبل الملك والسامريين. تم الحفاظ على الموضوع حتى ثورة بار كوخبا. أي بين الحين والآخر منذ تمرد المكابيين ، تتحرك الحدود الشمالية في السامرة شمالًا من ناحال شيلو إلى ناحال قانا. ولكن بعد الثورة ، تم تقليص المستعمرة اليهودية إلى ناحال شيلو كحدود شمالية. يقول الحكماء أن بار كوخبا كان جالسا في بيتار. وفي أحد الأيام يصل إلى كوتي، وهذا هو ابن عم سامري. وفي بيتار بار كوخبا في والصلاة والصيام، وقد طعن بار كوخبا ومات. وهذا هو، حكماء اللوم السامريين. يتراجع اليهود ويلومون السامريين. وتجدر الإشارة إلى أنه في الثورة الكبرى تعاون السامريون مع اليهود. في تمرد بار كوخبا كانت على الجانب الروماني. بعد الدمار ، تم تحويل اليهود إلى السامرة واحتل السامريون المنطقة. ذبحهم البيزنطيون وتقلص عدد السكان عبر الأجيال من مليون إلى بداية القرن العشرين.

هذه هي السامرة الغربية: 1. نقص المياه. 2. محاصيل العنب في الزراعة التاريخية. 3. اختراق اليهود ابتداء من ثورة المكابيين. 4. تحريك الحدود يسلط البرميل. 5. الدمار بعد ثورة بار كوخبا. 6. قمع البيزنطيين للسامريين. Translated with Google Translate