Здесь у подножия маяка стоит древний дом, в котором, по преданию жил Симон кожевенник. Именно у него в доме заночевал апостол Пётр прежде, чем отправился из Святой Земли в город Рим, обратив в христианство по пути в Кесарию римлянина Корнелия и его домочадцев. До этих событий Пётр воскресил Тавифу в преддвериях Яффо, путь к которому держал с востока из Иерусалима. А виделось Петру на крыше доме кожевенника видение, по которому, с небес спустился саванн в котором были гады разные и Пётр возопил: Господи, неужели это то, чем ты хочешь накормить меня?! И услышал ответ: "Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо." Видение ап. Петра, (Деян 10,15). Все эти события и их последовательность имеют значение. Пётр является наследником Иисуса и так же, как учитель приходит в Иерусалим с востока, воскресив Лазаря – так приходит в Яффо Пётр воскресив Тавифу. Так же как Иисус приходит к евреям в Иерусалим, так приходит к римлянам Пётр через Яффо и Кесарию. А в Риме Пётр был распят, как Иисус в Иерусалиме. И если Иисус идёт к евреям, то ученики его идут к римлянам – создавая христианскую веру. И вот то самое видение про гадов различных получает особое значение. Иисус приходит к евреям – народу Бога. А Пётр идет к язычникам. Но, слова о том, что Бог очистил, того ты не почитай нечистым – как раз и освобождают Петра. Отныне, христианская вера идёт к язычникам.