Двор или хасидский двор - это основа жизни еврейских общин Бней Брака. Слово Хасид происходит из иврита и означает праведный, благочестивый. Это же слово имеет значение приверженец. Хасидизм как религиозное течение в иудаизме зародилось на территории современной Западной Украины. Его основателем был Бааль Шем Тов - сокращенно Бешт. Настоящее имя Бешта Раби Исраэль Бен Элиезер. Рабби Исраэль был известен как народный целитель. Он лечил заклинаниями и амулетами (Бааль Шем). Он уединялся и медитировал в Карпатах, а в середине восемнадцатого века поселился в Меджибоже в Подолии, где приобрел репутацию знатока Каббалы. Вокруг него сложился круг учеников. В своих учениях он подчеркивал важность доброго и искреннего намерения в молитве, соблюдение заповедей, святость букв, и приоритет радости над самокопанием как настоящее выражение любви к богу. Его ученики приверженцы (хасиды) сформировали хасидское лидерство и развили учение, создав одно из самый сильных течений в иудаизме. Вокруг каждого из них складывалась своя община - двор. Название дворов по названию местечек и городов восточной Европы, где распространился хасидизм. Когда оказываешься в дворах Бней Брака, невольно начинаешь ощущать атмосферу и суть двора. Это не архитектура, это дух. Это особый уклад жизни, где двор это и есть сама жизнь. Наверное по какой то мистической причине, мне захотелось поговорить с вами о дворе на улочке Явне. Ведь Явне было тем местом, где, по сути, появился первый в еврейской истории двор Шимона Бар Йохая. Это был первый росток духовной жизни, после глубочайшего потрясения, коим стало разрушение иерусалимского Храма. Вероятно такое же потрясение и безысходность испытывали евреи Восточной Европы после Шабтая Цви и погромов Хмельницкого. Они не знали как возродить свой дух и жизнь, кроме как через понятие двора. Это суть и горнило еврейской общности. Это Одесские дворы, это Подольские дворы, это Казимежские дворы - это еврейские дворы. И, что самое интересное, когда евреи уходят из дворов, там остаются стены домов и пространство, но исчезает неуловимый дух двора. Евреи забирают его с собой.
Бней Брак. У одних этот город может вызвать раздражение, у других восторг. Для одних это символ учения, для других мракобесия. Кто-то воодушевится получив возможность узнать Бней Брак изнутри, пройтись его улочками и ощутить его дух, кто то никогда не решиться туда зайти. Я зову вас в Бней Брак. Когда решитесь. Но, если вы погуляете по его улицам в праздник Хануки - вы точно не разочаруетесь. Он светел, полон огней, он праздничный и весёлый, добрый и неподдельный. Этот город вас удивит и пригласит задуматься. Пойдём?