Свадьба в религиозной среде - это чуть ли не самое значимое событие в жизни. Свадьбам придается особенное значение. Многоэтажный магазин на главной улице города - это салон костюмов для женихов. На иврите жених это Хатан. На Идише - Хусн, или Хасн. Гласный звук “у” или “а” зависит от того, говорится ли о идише литовских евреев или об идише хасидов. А замена гортанного ивритского “т” на “с” - самое первое правило идишского преобразования ивритских слов. Например: шабат и шабес, мицвот и моцвос, нахат и нахес и, наконец, тахат и тухес. Находясь на проспекте Раби Акивы, все время тянет заглянуть во дворики. Что то подсказывает, что именно там настоящая жизнь, но что то и останавливает. Может быть чувство белой вороны - самоощущение чужака. Но скоро мы с вами заглянем в самый, что ни есть настоящий Бней Брак. Свернём с улицы Раби Акивы на улицу Раби Тарфона. Эти люди жили почти девятнадцать веков назад. Они были современниками и зачастую выступали оппонентами. Может быть именно поэтому улицы названные их именами пересекаются. Но единодушны раввины были в одном: В ценности учения и передачи знаний последующим поколениям. Говорят, рабби Акива однажды спросил рабби Тарфона: «Рабби, не хотели бы вы выгодно вложить деньги?" Тарфон ответил утвердительно и дал Акиве четыре тысячи золотых динаров. Акива раздал их беднейшим из учеников. Прошло время и раввин Тарфон поинтересовался у Акивы, где хранятся те капиталовложения, которые он приобрёл на полученные деньги. Рабби Акива пригласил его в бейт-мидраш, подвёл к мальчику, держащему в руках книгу Псалмов, и попросил послушать, что тот читает. Мальчик читал псалом: "Да раздаст богатства неимущим и благодетель пребудет с ним во веки веков". И сказал Акива Тарфону: “Вот ваши богатства и пребудут они во веки веков”. Тарфон поцеловал Акиву и сказал: «Ай да Рабби! Ай да Молодец! Велик в мудрости и молодец в делах праведных!"