Тогда, в сейчас кажущимся таким далеким 1992 году, нас, «диковинных» для израильского «истеблишмента» «русских» студентов археологии повел в музей кибуца Эйн Шемер сам Адам Зерталь. Очень интересный человек. Несомненная личность. По меркам того времени он воплощал в себе пример настоящего израильтянина. Киббуцник. Сын известного варшавского сионистского деятеля. Талантливый писатель. Ветеран войны Судного дня, археолог, легендарный первооткрыватель жертвенника на горе Эйваль. В ковбойской шляпе, резво передвигающийся на костылях (последствия ранения) он чудился нам чуть ли воплощением Индианы Джонсона. Он с гордостью показывал историю своего кибуца, увлекался рассказами об эпохальном движении аШомер аЦаир (членом которого являлся) и очень обижался, когда мы, молодые и глупые, рвались на киббуцную свободу и бесшабашность. Нас дурманила неподдельная кибуцная наивность, открытость путалась со вседозволенностью, а правила и устои казались надуманными и не настоящими. Нам было чуть больше двадцати, мы выпендривались друг перед другом, и мы жаждали романтики. В том году был первый сезон раскопок, мы даже делали разметку на девственном холме, но об этом чуть позже. На фото одно из первых зданий, построенный в кибуце в 1927 году группой «Эйн Ганим» активистами движения ХаШомер ХаЦаир из Польши. Эйн Шемер является одним из 4 кибуцев, основанных в рамках движения ХаКибуц ХаАрци. Поселение периодически подвергалось обстрелам, а в 1938 году двое жителей кибуца были убиты. Название кибуцу было дано в честь движения ХаШомер ХаЦаир, а также в честь библейского персонажа Шемера у которого предположительно Царь Омри приобрел земли города Шомрон.

Фото: מאת צוזיאון עין שמר - התקבל במייל לפי בקשתי תוך ציון שהן חופשיות לציבור - ללא זכויות יוצרים, CC BY-SA 2.5, https://he.wikipedia.org/w/index.php?curid=446566