Улица, ранее известная как улица Егудит в честь жены Моше Монтефиоре, теперь носит имя **Иегуды Тура** и является третьей поперечной улицей в районе **Ямин Моше**, основанном в 1890 году. Эта улица служила главной для сефардской общины квартала.
**История семьи Тура**
История семьи Тура начинается с изгнания евреев из Испании и Португалии. Предки Иегуды переселились в Голландию, где присоединились к торговле **Вест-Индийской компании**. Позже они переехали в голландскую колонию в Бразилии, а после её завоевания перебрались в Северную Америку, в Новый Амстердам (нынешний Нью-Йорк). Отец Иегуды, прибыв в **Ньюпорт**, женился на Иегудит и продолжил заниматься международной торговлей.
Во время войны за независимость США отец Иегуды поддержал американских патриотов и осел в Нью-Йорке. После смерти родителей и неразделенной любви Иегуда покинул семейный бизнес и переехал в **Новый Орлеан** без средств к существованию.
**Путь к успеху**
Не имея ничего, кроме знаний в торговле, Иегуда начал строить лодки для перевозки товаров по реке **Миссисипи** и её притокам. Его трудолюбие и коммерческое чутьё привели к созданию одной из крупнейших транспортных компаний региона, что сделало его миллионером.
**Филантропия и связь с Иерусалимом**
Иегуда Тура был известен своей тайной благотворительностью, оказывая поддержку как еврейским, так и христианским учреждениям в Америке. Он был патриотом и поддерживал дружеские отношения с религиозными и общественными деятелями, включая **Моше Монтефиори**, чьё имя также связано с развитием Иерусалима.
Когда к нему обратились с просьбой о помощи евреям, переселявшимся в **Землю Израиля**, Иегуда с энтузиазмом присоединился к фонду, финансировавшему проект **Ямин Моше** (также известный как **Мишкенот Шеананим**). Хотя он умер в 1854 году, прежде чем увидел плоды своего вклада, его пожертвования сыграли ключевую роль в покупке участка земли для создания первого еврейского поселения за стенами Старого города Иерусалима.
**Наследие Иегуды Тура**
В своём завещании Иегуда оставил около семидесяти пунктов, по которым его имущество должно было распределяться между различными еврейскими и христианскими учреждениями. В частности, в пункте №20 он завещал:
Он пожелал, чтобы поселенцами были знатоки Торы и богобоязненные евреи из сефардской и ашкеназской общин. Первоначально Иегуда планировал строительство больницы для евреев Иерусалима, но после основания больницы "Хадасса" семьёй Ротшильдов, планы были скорректированы.
**Улица в его честь**
Переименование улицы в честь **Иегуды Тура** увековечивает его значительный вклад в развитие Иерусалима и улучшение жизни его жителей. Его история — это пример того, как личная преданность и щедрость могут оставить неизгладимый след в истории города и народа.
Иерусалим осенью – это город, наполненный светом и свежестью. Мы начнем прогулку с **горки Танаха**, где среди камней расцветает нежный безвременник. Здесь когда-то планировали построить музей Библии, а сегодня это место привлекает видами на Старый город, гору Сион с церковью Успения и Елеонскую гору с её колокольнями.
Отсюда наш путь ведет в долину Хинном, к **Кладбищу Гончаров**, где были найдены уникальные серебряные амулеты с древнейшей библейской надписью — благословением священников из книги Чисел. Эти амулеты, созданные более двух с половиной тысяч лет назад, напоминают о духовных традициях еврейского народа.
Далее мы направляемся в район **Ямин Моше**, где возвышается знаменитая ветряная мельница Моше Монтефиори. Этот район стал символом первых попыток выйти за пределы тесного Старого города. Узкие улочки и дома переселенцев переносят нас в атмосферу XIX века, когда здесь начали формироваться новые общины.
Мы продолжаем путь к месту, где когда-то находился второй квартал вышедший за пределы стен - Махане Исраэль и познакомимся здесь с теми чьи идеи оказали огромное влияние на Теодора Герцеля.
Затем мы пересекаем элегантную **аллею Мамилу**, где старинные здания гармонично соседствуют с современными магазинами и кафе. Пройдя через Яффские ворота, мы попадаем в Старый город.
Завершаем прогулку у **Стены Плача**, древнего символа веры и надежды. Здесь можно оставить записку в одной из щелей между камнями, следуя традиции, которая, по легенде, берет начало от раби Хаима Бен Аттара. Этот жест объединяет поколения, связывая духовное наследие прошлого с личными молитвами и чаяниями наших дней.
Этот маршрут — путешествие по эпохам и культурам, которое позволяет увидеть, как история и современность переплетаются в каждом уголке Иерусалима.