Хоф аБоним Дор. Прогулка вдоль побережья заповедника Нахшолим Aug 25, 2018

Ракушечный залив полностью устлан толстым слоем ракушек. Это самая распространенная ракушка вдоль всего побережья Израиля - она является домом для моллюска Глицимерис, который насчитывает более 100 видов. Устрицы, мидии и морские гребешки - все они родственники Глицимерис. Этим ракушкам тысячи лет. Они оседали на дно моря и со временем, волны наносили их в уютный и тихий залив, где они и покоятся по сей день.

Голубая пещера образовалась путем разрушения и вымывания глубокой расселены в ракушечной породе. Эти процессы занимали тысячи лет. В результате образовалась пещера, стены которой отражают морскую воду и кажется, что пещера имеет голубой оттенок. Самое интересное заключается в том, что с образованием пещеры вовсе не изменилось направление волн и море по сей день “не успокаивается” и выносит на берег различные сюрпризы. Среди пластиковых бутылок и прочего обычного морского мусора, можно найти и обломки древних кораблей, монеты и черепки, которые море поднимает из своих глубин и выносит на берег именно в этом месте.

В этом месте, если приглядеться, то можно заметить, что состав скалы меняется. Она более не является ракушечником, а становится песчаником. Более того, возле самого берега есть как бы небольшие выступы, которые похожи на большие “столы” омываемые водой. Эти песчаные основания создаются с помощью интересных живых существ выглядящих как черви, только одевающие себя в кальциевую трубочку. Эти морские обитатели создают своими разрушающимися кальциевыми трубочками “края столов”, которые не позволяют воде полностью “скатываться” со стола и образуются небольшие очень мелкие лагуны, в которых развивается свой уникальный мир.

В близком соседстве с морем, солью, песком, в резких перепадах температуры, в конце лета, цветет в этих местах Морской Панкраций. Это белый цветок с заостренными красивыми лепестками. Именно этот цветок стал символом чистоты, терпения и силы и для многих ранних христиан означал образ святой девы Марии. Купол храма Благовещения в Назарете выполнен в форме этого цветка. Но как же цветет здесь это растение в таких суровых условиях? Морской Панкраций сумел выработать особенное вещество, похожее на воск, которое защищает его от соли, песка, ветра и резких перепадов температуры, а влагу он питает из конденсирующейся по утрам россы - распространенное явление, особенно в конце лета, когда ночью может быть прохладно, а днем все еще очень жарко.

Почему в древности, люди предпочитали создавать каменоломни в непосредственной близости к морю? Неужели нельзя было высекать камень в более тихом и спокойном месте? Или их привлекала перспектива работы на морском берегу? Все объясняется системой высекания камня. В породе проделывались круглые отверстия в которые вбивали деревянные колья. Во влажной среде, или даже в условиях прилива, колья разбухали и выламывали камень. Вот так просто и умно высекали в древности камень.

Камень разрушается под ударами волн, разрушается вследствие испарения воды и разъедания морской солью и разрушается морскими жителями, использующими ракушечную основу для своего обитания. Но есть еще один процесс - деятельность человека. Люди издревле высекали камень для строительства. Так построен древний город Дор, так построена Кейсария и так строили свои дома жители близлежащих арабских деревень.

Здесь на самом камне природа открывает книгу создания ракушечника. Как подробный рецепт для старательного геолога. Представим себе песчаную дюну вперемешку с ракушками. Песок имеет кварцевую основу, а ракушки кальциевую. Кальций растворяется и проникает внутрь, где вновь каменеет но только уже с песком. Так образуется этот камень, оставив нам прекрасные “росписи” всего процесса. Потом, над камнем начинает работать ветер и море и к “росписям” добавляются, выветривание и размывание, частичное обрушение и вымывание.

Песчаные пляжи вдоль побережья, обладают наносным песком, родина которого в Африке. Он попадает в реку Нил и вместе с ее водами поступает в дельту, где подхватывается течением и наносится вдоль всего восточного побережья Средиземного моря. Это кварцевый песок, который имеет бархатную поверхность и мельчайшие песчинки. Севернее, к нему добавляется карбонатный песок, который наносится течением сезонный ручьев и рек верхней и нижней Галилеи.

Дор, или Тель Дор (археологический холм Дор) является одним из древнейших портов Святой Земли, прекрасно расположенный между тремя небольшими островами, создающими небольшую бухту. Одно из названий древнего Дора - Хирбет эль Бурдж восходит ко временам правления мусульман и обозначает "развалины крепости". В 11-ом и 10-ом веках до н.э. на месте Дора существовало поселение с характерными для этого периода домами, строившимися вокруг центрального двора. Остатки керамики повествуют о богатых экономических связях ханаанцев, населявших город, с древним Египтом и Кипром. Во второй половине 10-го века до н.э. город населяли, преимущественно, финикийцы, а направление торговых связей приобрело греческий и Сардинский характер.

В библии упоминается Дор как один из 31 городов, захваченных Иисусом Навином, однако культурная жизнь города продолжала оставаться Ханаанско - финикийской со свойственной северу страны, региону Акко и Ливана керамикой. Во времена правления царя Давида, Дор вошел в состав империи Давида, а его сын Соломон предал Дор в правление своему зятю Бен Аминадаву. Вместе с тем, только после смерти Соломона, Дор стал меняться и проходить "израилизацию". Во времена правления Ассириских царей Тиглатпаласара III и Асархаддона, Дор играл важную роль как портовый город. В конце периода правления Ассирийской империи Дор потерял свое значение и даже был покинут жителями по неизвестной причине. Вместе с тем, во времена Персидской империи Дор был выделен в свободную экономическую зону вместе с Яффа и был провозглашен: "Землями богатыми зерном в районе Саронской долины".

При правлении персов, покровительство над Дором и Яфо перешло к Сидонским царям. В это время в городе была заложена система улиц, которая продолжала существовать и во времена греков. Александр Македонский принял город Дор, по всей видимости, без боя и это может быть объяснено тем, что город находился под властью правителей Сидона. В период греческого правления город стремительно развивался и в ходе последних раскопок были обнаружены храмы и общественные постройки. Дор, как и Стратонова Башня (Кейсария) были захвачены и включены в состав Иудеи во времена правления Александра Янная.

Наибольшего рассвета достигает город во времена правления Римской империи. К этому времени относятся обнаруженные археологами частные дома, торговые ряды, общественные здания. Римляне снабдили город акведуком, монументальными воротами и театром. Однако, после строительства Кейсарии и возвышения этого города, жители Дора постепенно покидают поселение, и Дор практически прекращает существовать. В византийское время Дор не был заселен, а малая церковь, построенная у подножья холма, скорее олицетворяла новых правителей, нежели обслуживала прихожан.

Дор не был заселен вплоть до времен крестоносцев. Может быть именно поэтому арабское название Дора - хирбет эль Бурдж. Наличие крепости на месте исторического Дора и принятая среди историков традиция считать эту крепость плодом творения крестоносцев сегодня достаточно жарко оспаривается. Вплоть до времен правления Оттоманской империи Дор пустовал и только во второй половине 18-го века здесь появилась деревня Тантура, на месте которой сегодня располагаются кибуц Нахшолим и мошав Дор.

По пути обратно самое время полюбоваться видами и если подняться вверх к самой высокой точке ракушечной гряды, то можно найти смотровую площадку. Она находится на высокой точке ракушечного хребта. Это один из трех хребтов ракушечника, которые тянутся вдоль моря и расположены между горой Кармель и морским берегом. Мы находимся на самом западном из них, а напротив нас мошав аБоним на параллельном нам холме. Между этими хребтами образовались вытянутые параллельные долины называемые желобами благодаря своей форме. Именно в них собирается вода и в силу отсутствия дренажа, эти долины желобки становились заболоченными местами.