Places to visit
День пятый. 3 сентября. Таллин
Это относительно короткий и простой маршрут, который охватывает самые известные достопримечательности города. От ворот Виру к ратушной площади, через подбашенные ворота по улице Длинной ноги в верхний город, затем спускается к башне Кик ин де Кёк и проходит по улицам старого города к северным воротам – башне толстой Маргариты. Истрии, легенды, сказания, красоты и таинства города.
Ворота Виру сохранились в Таллине с 15-го века. Это одни из самых древних построек в городе. Говорят название Таллин происходит от Таани Лиин. Лиин — это город, таани – датский. И действительно, первый большой город построили здесь датчане. В Ливонской хронике говорится о том, что большое войско датчан во лаве с легендарным Вальдемаром вторым по прозвищу победоносный, захватили небольшое поселение эстов Колывань. Отца Вольдемара тоже завали Вольдемар, а вот мать София была родом из минско-полоцкой ветви Рюриковичей.
Ратушная площадь, как и сама ратуша — это сердце города. Она тоже была построена в период рассвета города, в 14-ом веке, когда датчане продали свои владения в Таллине Тевтонскому ордену, подтвердили городские права и привилегии, и Таллин вошел в состав Ливонских владений Тевтонского ордена. Ратуша насчитывает на сегодняшний день почти 600 лет истории и является самой древней полностью сохранившейся Европе. На ее фасаде можно разглядеть две водосточные трубы в форме головы дракона, а в цокольном этаже находится ресторан «Дракон», который полностью стилизован под средневековую таверну. Чтобы придать пущего средневековья, есть предлагают руками, официантки одеты в соответствующие наряды, а освещение исключительно свечное.
Посреди площади в брусчатку вмонтирован большой металлический диск – это нулевой километр Эстонии, а напротив ратуши, в оевом углу площади находится древняя аптека. Она располагается в этом доме с 1422 года. Сегодня в ней музей.
Каменная башня была построена в XVII веке, видимо, на месте расположенной там ранее деревянной башни. В 1380 году мастер Ливонского рыцарского ордена и правитель Эстонии с 1364 по 1385 Вильгельм фон Фримерсхайм дал разрешение на постройку каменных ворот. По всей вероятности, в 1450 году башня была перестроена: её расширили, надстроили, по крайней мере, два оборонительных этажа, добавили лестничный проход. Возможно, был также построен открытый оборонительный этаж, так что каменная часть башни в этом случае превышала 20 метров. В 1454 году магистрат заплатил кузнецу Розенбергу за устройство ворот, а в 1455 кузнецу Клаусу Дененилу — за изготовление двух флюгеров. В 1608 году была перестроена верхняя часть башни. В XIX веке в башне размещался военный гарнизон. Башня была возведена жителями нижнего города с целью защиты бюргеров от произвола дворян и рыцарства, проживавших в верхней его части. За проезд через ворота в экипаже или повозке магистрат спрашивал высокую плату. В настоящее время внутри башни располагаются жилые помещения и ателье.
Мы поднимаемся в верхний город. Верхний город был обиталищем рыцарей и правителей ордена. Ворота башни запирались и практически полностью разделяли между верхним и нижним городом. Эта улица более длинная получила название улицей длинной ноги. Рядом с ней есть более кроткая и она тоже выходит в нижний город через башню. Из-за того что в Таллине есть которая нога и длинная – этот городу в шутку называют хромым.
фото Roger Wollstadt - Flickr: Tallinn - City Gate, CC BY-SA 2.0
Мы поднялись на площадь Кирику. Здесь стоит Домский собор. Он был построен на месте первой большой церкви города, которая восходит ко времена датского правления. Здание зелёного цвета в стиле Нео ренессанса называется зданием рыцарского собрания. Действительно, еще со средних веков здесь были сооружения рыцарских залов. Современной здание было построена в 18-ом веке для эстляндского рыцарства - городской аристократии, а в советское время здесь располагалась городская библиотека.
Это самая знаменитая смотровая площадка на город. Именно отсюда делают самые красивые и узнаваемы фото Талина, когда нах черепичными крышами возвышаются шпили башен и колокольни церквей.
Эта часть верхнего города стала резиденцией власти во времена правления Российской империи. Само здание задумывалось и строилось российскими властями, но достаточно быстро финансирование прекратилось и его достроил на свои средства эстонский аристократ шведского происхождения Стийенбок. В 18-оим веке здесь располагались гос учреждения Российской империи. Сегодня здесь расположено правительство республики Эстония и Госканцелярия.
Впервые упоминается в 1233 году в связи с событиями, названными в жалобе папе римскому «Кровавой баней», которую устроили братья воинства Христова, перебив всех датчан и сложив их трупы у алтаря церкви. Церковь заложена в начале XIII века и освящена в 1240 году как кафедральный римско-католический собор Северной Эстонии. При церкви, вероятно, уже в XIII веке была открыта школа, также получившая название Домская, первое упоминание в 1319 году. Во второй половине XIII века была сделана первая реконструкция. В XIV веке здание было перестроено в базилику. В начале XV века окончательно было завершено перекрытие нефов. В 1561 году вследствие Реформации стала лютеранским собором. В 1684 году во время пожара была утрачена большая часть декора здания, а также башня над средним нефом. В 1778—1779 годах по проекту архитектора К. Л. Гейста была построена западная башня в стиле барокко. В 1878 году был установлен современный орган, созданный в Берлине мастером Ф.Ладегастом.
Верхний город не остался без русского православного собора как символа власти и безграничного российского влияния на протяжении долгих лет, в течении которых Эстония и Таллин входили в состав российской империи. Возведён к 1900 году в память о чудесном спасении императора Александра III в железнодорожной катастрофе 17 октября 1888 года. Из восьми предложенных вариантов для возведения собора наилучшим местом оказалась площадь перед губернаторским дворцом (ныне здание парламента). По идейно-политическим соображениям власти собирались снести храм в 1928 году, в период первой независимости Эстонии. Активным защитником собора был предстоятель Эстонской Апостольской Православной Церкви митрополит Александр (Паулус), который в 1936 году перенёс сюда свою кафедру из Преображенского собора. В конце 1936 года настоятелем собора стал протоиерей Н. Пятс, брат президента Эстонской Республики К. Пятса. В период нахождения Эстонии в составе Рейхскомиссариата Остланд Германской империихрам был закрыт.
фото by Georg Mittenecker, perspektivisch entzerrt von User:Ikiwaner - собственная работа, CC BY-SA
Отсюда спускается склон к крепостным стенам. Высший город называется Тоомпеу на эстонском. Поэтом многие названия высшем городе включают в себя это слово. А когда же начался "русский" период в истории Таллина? Об этом мы узнаем дальше.
Название Кик-ин-де-Кёк — старое (немецкое) название башен, в основном тех, которые были частью городских фортификационных укреплений. Они получили своё имя из-за того, что обитатели башни в прямом смысле могли увидеть, что готовится в кухнях близлежащих домов. Во времена Ганзейского союза и Тевтонского Ордена это название получали башни не только на территории современной Германии (например, в Магдебурге), но и за её пределами, например в Гданьске (Данциге) и здесь в Таллине. За время своего существования башня успела отразить не одно нападение на Таллин. Наиболее серьёзный ущерб был нанесён ей во время Ливонской войны, когда в 1577 году войска Ивана Грозного осадили Таллин. Ядра пушек до сих пор вмонтированя в стены башни как напоминание об этих событиях. Однако Ливонская война была только началом русской экспансии. Окончательную победу над шведами, выход к Балтийскому морю и захват Эстонии завершит Пётр Первый.
Это место называется двором датского короля. Того самого Вольдемара, который, по большому счёту основал то, что сегодня называется Таллином. По преданию здесь на него прямо с небес спустился флаг. Он был красным с белым крестом. Это флаг Дании. По этому поводу датчане ежегодно проводят здесь памятную церемонию.
Адамсон-Эрик (1902-1968) работал в разных техниках и видах искусства от живописи до мебельного дизайна. Среди его произведений, выставленных в этом старинном купеческом здании, есть великолепные полотна, сюжеты живописи на фарфоре, оригинальные ювелирные изделия и другие творения мастера.
Церковь Святого Духа является единственным сакральным сооружением, которое по сегодняшний день сохранило свой первозданный вид. С данной церковью связана память о двух пасторах XVI века, внёсших значительный вклад в культуру Эстонии: Г. Мюллер, автор проповедей на эстонском языке Балтасар Руссов, автор «Хроники Ливонской провинции». На внешней стене находятся резные деревине часы, которые были здесь установлены во времена шведского правленяи в 1684 году. Часы приндалежат работе знамениого мастера Кристиана Аккермана. Выходец из Кёнигсберга, Аккерман работал в Риге, Стокгольме и Данциге. В 1675 году переселился и до смерти жил в Таллине. Создал здесь собственную скульптурную мастерскую. Умер в 1710 году во время эпидемии чумы.
Мы прошли по самому известному в Таллине переулку. В настоящее время он представляет собой проход между домами по улице Пикк. Большой дом к северу от перулк это здание Большой гильдии. На улице устроена выставка «Поступь истории». На плитах тротуара — значимые для страны даты. Название "биржевыая" улица получила по заседавшему в здании Большой гильдии Биржевому комитету. Ранее, до 1939 года, называлась переулком Гильдии. Современный вход на улицу со стороны улицы Пикк — арочные ворота — были построены в 1413 году. Большая гильдия объединяла только купцов Нижнего города. С самого начала была светской организацией, поэтому не имела своего покровителя-святого, в отличие от других гильдий. Имела свой герб и устав.
Это здание в стиле модерн построено в 1910 году. Оно богато декорировано масками, растительным орнаментом, а так же двумя необычными фигурами: со стороны, выходящей на улицу Pikk (в переводе с эстонского – «Длинная»), с крыши смотрит человек с лорнетом, а с другой, выходящей на улицу Hobusepea (в переводе с эстонского – «Лошадиная голова») – черный кот. Некогда в этом доме, точнее, в доме, который стоял здесь 300 лет назад, жил старый холостяк, отличавшийся легкомысленной привычкой подглядывать через окно в окна дома напротив, где жили три молодые девицы, как раз в тот момент, когда они переодевались для сна. По тем временам это было, конечно, аморально, но как же можно любителю женских прелестей упустить такое. С мостовой улицы Pikk не видно выражения глаз этого человека, но если внимательно посмотреть на фотографию бюста, то отчетливо видны расширенные зрачки его восхищенных глаз и сладострастная полуулыбка. А все-таки как же этот таллиннский донжуан попал из ХVIII столетия на крышу дома, построенного в начале ХХ века? В 1907 году из Тарту в Таллинн переехал молодой архитектор Жак Розенбаум. Вскоре после его приезда в Таллинн он получил заказ от богатого местного предпринимателя Рейхмана построить дом на углу улиц Pikk и Hobusepea. Архитектор украсил здание не только затейливым декором, но и бюстом господина с лорнетом и фигуркой кота. По-видимому, кто-то поведал архитектору забавное городское предание, и он, будучи человеком с юмором, не мог отказать себе в удовольствии немного похулиганить. Автор скульптур - Аугуст Вольц. Конечно же, жители города сразу же сочинили еще несколько легенд на эту тему, одна из них такова: хозяин этого дома любил прогуливаться по вечерам, при этом его молодая супруга оставалась дома скучать одна, и чтобы присматривать за ней он «посадил» на крышу дома свою фигуру, а находчивая женщина на противоположной стороне установила фигуру кошки – мол, смотри, смотри, а я все равно уйду, если надо будет… (материалы из книг Льва Лившица.)
Гильдия Святого Канута была основана примерно в 14 веке. Тогда это было духовное братство, которое позже преобразовалась в коммерческое объединение мастеровых и ремесленников немецкого происхождения. Но куда более интересным для современного путешественника станет визит в дом, который занимала эта гильдия. Нынешнее здание, принадлежавшее Гильдии, было перестроено, объединив под общим фасадом три соседствующих дома. Все они относились к разным временам и эпохам, так что их сочетание выглядит достаточно интересно даже чисто с эстетической точки зрения, не говоря уж об аспектах исторического познания. Первый дом был приобретен в 1326г., второй в 1406г., третий в 1800г. Вам обязательно стоит присмотреться к крайне любопытному фасаду. Строгий, выполненный в неоготическом стиле, он датируется 19 веком и украшен двумя большими статуями. Слева – святой Канут, покровитель гильдии и король Норвегии, Англии и Дании, справа – Мартин Лютер, всемирно известный и почитаемый реформатор церкви. Также вы сможете рассмотреть на портале гербы Таллина – с тремя львами и белым крестом на красном фоне, Большой и Малый гербы Эстонии.
Гильдия Святого Олафа (Oleviste gild) объединяла ремесленников, считавшихся низшим классом: мясников, кожевников, могильщиков и прочих. По большей части это были этнические эстонцы, тогда как в других профессиях доминировали немцы. Гильдия использовала этот дом на улице Pikk для собраний еще в XIV веке. В XV веке здание существенно перестроили. К концу XVII века гильдия Святого Олафа перестала существовать, объединившись с Канутской с гильдией. В 1919 году дом купило Братство Черноголовых, расположенное по соседству, и объединило оба строения. В результате многочисленных реконструкций, фасад здания из средневекового превратился в модный по тем временам облик ар-нуво. До наших дней дошел двухнефный зал гильдии со сводчатым потолком и шестью сводами с нервюрами в виде звезд. Кроме торговых дел, «черноголовые» были обязаны защищать город, их конный отряд, служба в котором продолжалась до пятидесятилетнего возраста, входил в состав городского ополчения. Ну а по вечерам они собирались в своей «штаб-квартире», вели разговоры о делах, пили пиво. Дважды в год принимали в братство новых членов, новички же должны были преподнести братьям памятный подарок. В 1671 г. шесть новых членов в складчину сделали весьма необычный подарок – серебряный кубок. У него секрет: он имел двойное дно, верхнее придерживалось давлением налитого вина, но стоил наклонить кубок, чтобы его выпить, как расположенная под верхним дном фигурка мальчика переворачивала фальш-дно и все вино стекало в потайную камеру, так что выпивоха оставался ни с чем. Пить из этого кубка можно было, только вовремя придержав верхнее дно собственным носом. В конце XVI столетия Ревель готовился к приему короля Швеции и Польши Сигизмунда III Вазы. К приезду монарху фасад здания перестроили из готического в модный в ту пору стиль эпохи Возрождения, украсили барельефами с изображением Иисуса, а в простенках между окнами появились рыцари. Надписи под ними гласят: Helf Godt Allezeid (Господи, помогай всегда) и Godt isi mein hilf (Бог – мой помощник). Интересна и дверь дома с головой св. Маврикия и характерными для тех дней шляпками гвоздей в виде розеток. В Таллине довольно много мемориальных досок, но в Старом городе из всего две. А еще совсем недавно было на одну больше: на здании нынешнего посольства Швеции висела мемориальная доска, посвященная первооткрывателю Антарктиды адмиралу Фердинанду Беллинсгаузену. Родился он в немецкой семье на ныне эстонском острове Сааремаа (Эзель), воспитывался в морском кадетском корпусе в Петербурге, а с 1833 по 1838 год жил в этом доме, пребывая в должности командующего флотской дивизией. К сожалению, во время реставрации здания в начале 90-х годов доску сняли, да так назад и не повесили.
Улица Лай приметна и двумя липами, растущими перед одним из домов, в то время как на других улицах Старого города деревья не растут. По этому поводу есть предание. Обычно Петр I, приезжая в Ревель, брал в порту лошадей и заезжал в гости к бургомистру отведать кофе или пива. К сожалению, время одного из визитов императора по чистой случайности совпало с ремонтом в доме бургомистра, чью должность тогда занимал Иоганн Хук. Принимать высокого гостя в доме было невозможно, и Хук выставил столик для царя прямо на крыльцо. День был жаркий, кофе горячий, так что взопревший Петр заметил, что недурно бы посадить перед домом пару деревьев, чтобы укрыться от солнца. Хозяин заметил, что согласно Любекскому праву посадка деревьев перед домом запрещена. Тогда Петр наделили Хука и его потомков привилегией растить перед домом два дерева.
Сегодня церковь Святого Олафа входит в ТОП-20 самых высоких храмов мира и является вторым по высоте сооружением Таллина после Таллинской телебашни. Чтобы оказать должное почтение старинной церкви, власти Таллина приняли постановление, запрещающее строить в центре города небоскрёбы выше шпиля Олевисте. Предание гласит, что много столетий назад таллиннцы решили воздвигнуть в своём городе большую церковь с таким высоким шпилем, чтобы его видели иноземные купцы, плывущие по морю на кораблях. Среди мастеров нашёлся незнакомый зодчий, согласный взяться за такое непростое дело, но за свою работу он запросил 10 бочонков золота. Для городских властей эта цена была слишком высокой, и тогда мастер выдвинул необычное условие — если таллиннцы узнают его имя, то он не возьмёт ни гроша за свою работу, в противном случае плата остаётся неизменной. Когда строительство храма приближалось к завершению, горожане подослали к супруге зодчего шпиона. Дождавшись ночи, лазутчик подкрался к окну и подслушал слова колыбельной, которую мать напевала своему ребёнку: «Спи, мой малыш, засыпай. Завтра папа Олев вернётся домой, с десятью бочонками, полными злата». Когда таинственный мастер уже устанавливал крест на верхушку шпиля, горожане окликнули его: «Эй, Олев! А крест-то у тебя накренился!». Раздосадованный мастер выпустил крест из рук, строительные леса прогнулись у него под ногами, и Олев полетел вниз, ударившись о землю. В тот же миг тело его окаменело, а изо рта выпрыгнула лягушка, и выползла змея. Историки полагают, что церковь Святого Олафа уже в XII столетии стояла на своём нынешнем месте — там, где в средние века находился торговый двор скандинавских купцов. В письменных свидетельствах от 1267 года церковь Олевисте упоминается как действующий храм, находящийся под опекой женского цистерцианского монастыря св. Михаила. В 1420-х годах церковь Олевисте подверглась перестройке: продольную крестильную превратили в базилику, соорудили новые своды и хоры. В 1524 году в ходе реформационного движения, направленного против злоупотреблений католической церкви, католическое духовенство было изгнано из храмов Таллина. Ночью 14 сентября 1524 года реформистская толпа разграбила внутреннее убранство церкви св. Олафа, но снаружи храм не пострадал.
фото: Gunnar Bach Pedersen - собственная работа, Общественное достояние
Улица Пикк, на которой расположились «Три сестры», была одной из главных улиц средневекового Ревеля (ныне Таллин). Она была замощена в XV веке в период экономического и культурного расцвета Таллина в составе Ганзейского союза, и на ней велась бойкая торговля рыбой, зерном, солью, мясом и пряностями. Первое упоминание о трёх домах на улице Пикк датируется 1362 годом, с тех пор известны имена всех владельцев, которыми являлись наиболее именитые горожане: богатые торговцы, старейшины торговых гильдий, городские советники, бургомистры, в том числе известный строитель Хинрик Свальберг. Говорят, что у строителя и хозяина дома было три дочери. Одна была красива и умна, средняя просто хороша, а младшая дура набитая и уродина. Для того чтобы всех дочерей выдать замуж, хозяин построил дом, разделенный на три части. Одной построил роскошный дом, другой средненький и третей очень скромненький. Догадайтесь какой из дочерей достался какой дом? А вот и нет! Самой умной и красивой достался самый скромный, ибо и так в жены возьмут красавицу, а вот уродине и дуре самый роскошный дом, ибо кто же женится на ней? Женятся на доме. Эх. Как часто в жизни так бывает. Внешний вид во многом сохранился с XV века, хотя интерьеры не раз подвергались реконструкции. Последняя из них была проведена в 2003 году, тогда купеческие дома были объединены и переделаны в дизайнерский отель.
На дороге, ведущей к пристани, первые ворота были построены во 2-й четверти XIV в., когда район церкви Олевисте был присоединен к городу. Очевидно, это была четырехгранная башня со сводчатым проездом (не сохранилась). Между 1434 и 1460 гг. к ней через ров были пристроены предмостные укрепления, фланкированные двумя стройными круглыми башенками, которые характерны для Таллина того времени. Ворота были реконструированы в начале XVI в. В 1510 г. на месте восточной круглой башенки была заложена массивная орудийная башня «Толстая Маргарита» (Розенкранц). Это была четырехэтажная постройка с боевой площадкой. Перекрытия внутри башни опирались на центральный столб. Согласно принципу горизонтальной обороны, пушки располагались и на первом этаже; огневые камеры были снабжены вентиляционными каналами. Одновременно западная башенка предмостных укреплений была надстроена оборонительным этажом. Дополнительно в северо-восточном углу городской стены позже была построена вторая стена (цвингер) с двумя рядами бойниц. С башней Толстая Маргарита связана такая легенда. Много лет назад стражникам крепости готовила еду очень толстая женщина по имени Маргарита. Готовила она отвратительно, да и порции не докладывала, так что солдаты ходили голодными. Вот и решили они живьем замуровать нерадивую повариху в стену башни. Правда, есть и более романтическая версия легенды, будто бы жила когда-то в окрестностях Ревеня (так называлась стойлица Эстонии в прежние времена) влюбленная пара — крестьянский сын Герман и рыбацкая дочка Маргарита. Вечерами они, взявшись за руки, гуляли по городу, но до полуночи обязательно должны были расставаться и покидать город, так как над ними висело какое-то проклятие.
Don't be afraid to get lost in new places!
