Zhenya Shmuter
5 years on Pinsteps

Шмутер Евгений, экскурсовод с 20-летним стажем, автор эксклюзивных туров по образовательному и тематическому туризму.
Художник и рок музыкант.
Основатель компании NCT («New Concept Tour»).

Own

ירושלים
Путешествие за стены Иерусалима

Столица Израиля — Иерусалим. Самый удивительный и непостижимый в мире город. Здесь, в самом центре Иерусалима, в Старом Городе, находятся главные Святыни человечества, здесь происходили события, описанные в Великих книгах цивилизации: Ветхом Завете, Коране и Библии. Но сегодняшний, современный Иерусалим — это не только Старый Город. В середине 19-го века Иерусалим выплеснулся за древние стены и стал писать свою неповторимую и захватывающую историю, с которой мы сегодня и познакомимся.

В этом квесте важно наслаждаться каждым моментом вашего путешествия по городу, ведь хотя игровой элемент здесь присутствует, настоящее волшебство заключается в возможности исследовать, узнавать новое и интересное. Поиск ответов добавляет приключению особую изюминку, но не забывайте, что главное — удовольствие от прогулки и открытий. Если вам понадобится напомнить себе правила, вы всегда можете нажать на кнопку с троеточием внизу экрана.

Для передвижения по городу пользуйтесь картой и следуйте за синей линией, которая соединяет остановки. Ваше текущее местоположение на карте обозначено синей стрелкой в кружочке. Эта стрелка — ваш компас, указывающий направление движения. Когда вы поворачиваетесь, стрелка реагирует на ваши движения, помогая выбрать правильное направление, соответствующее направлению синей линии. Следуйте за ней, и вы не заблудитесь, открывая для себя красоты и секреты города.

Итак. Прежде чем мы отправимся в путешествие, вот несколько маленьких советов, чтобы сделать наш квест ещё интереснее:

Начнем с малого: откройте тот заманчивый значок с тремя точками рядом с кнопкой «Начать игру». Там скрыты правила, которые сделают ваше приключение плавным и захватывающим. Теперь, когда вы знаете правила, пора решить, будете ли вы исследовать мир в одиночку или в компании друзей. Оба варианта обещают массу удовольствия, так что выбирайте по душе. Если вы решили дать старт групповому приключению, самое время собрать свою команду исследователей. Помните, каждая станция в квесте – это уникальная загадка. Даже если на первый взгляд, кажется, что вопросов нет, сокровища знаний ждут тех, кто вглядится поглубже. И помните, вопрос всегда будет стоять после рассказа в конце текста. Не упускайте шанс узнать больше! Каждый правильный ответ сопровождается объяснением, которое раскроет вам маленькие секреты и факты. Это ваш шанс стать настоящим знатоком.

Желаем удачи в этом путешествии! Пусть оно принесет вам массу радости, новых знаний и незабываемых впечатлений.

Haifa, the Quest. Pathway.

Welcome to Haifa.
Haifa is the third-largest city in Israel and the home of the country's largest seaport. The city is located on the slope of Mount Carmel. The city houses the world center of the Bahai religion, the main monastery of the Order of the Carmelites, the cave of Elijah, the Prophet, and many other attractions. Haifa annually hosts a festival of holidays uniting the traditions of Judaism, Christianity, and Islam. According to one version, the name of the city came from the Aramaic word Hofa (shore). According to another, from the Hebrew word Hafa (cover), from which also derives the word Hupa (under which a couple gets married, according to the Judaism tradition). The city was founded in the Roman period (Talmud era, around the 3rd or 4th centuries).In the era of the Crusades, there was a small fortress in Haifa, a harbor, and the Order of the Carmelites was founded close to the city. After being destroyed by the Mamelukes, Haifa Harbor became the haven for Mediterranean pirates. Since the end of the 19th century, Haifa has been turning into an important commercial port in Turkish Palestine. In the 30s, the city became the economic center of the British Mandate, an oil refinery, and a new deep-water port was built here. Haifa was the center of illegal Jewish immigration, and by the end of World War II, Jews made up the majority of the population of the city. After the founding of the Jewish state, Haifa quickly became one of the largest economic, tourist, and cultural centers of Israel. In a town with a population of about 300,000 people, there are two higher education institutions: Haifa University and the famous Polytechnic Institute (Technion).

Акко путеводитель с игровыми вопросами

Акко существует не менее пяти тысяч лет. Происхождение его имени остается загадкой, но оно было известно как древним шумерам, так и египтянам. На ханаанских глиняных табличках, в египетских текстах проклятиях и на стенах Карнакского храма можно увидеть название Акко. Древней порт находился восточнее современного и в километре от береговой полосы (Тель Наполеон)
После исхода из Египта Акко (Акра) был отдан колену Ашера, но оставался под властью Финикии.
В восьмом веке до новой эры Акко был покорён Ассирией, а в персидский период стал морской базой в войне против Египта. Под властью греков и римлян.
После завоевания Александром Македонским, город переименовывается в Птолмеаиду, спускается на берег и становится крупным эллинистическим центром.
В 54 году до новой эры Помпей присоединяет город к Римской империи. А через четыре года в Акко высаживается Юлий Цезарь. Во время Иудейской войны против Рима, отсюда вышли легионы для усмирения Галилеи. В византийский период порт Акко уступает место Кесарии, а в шестьсот тридцать восьмом году захватывается арабами. В течение этого периода евреи продолжали жить в городе, но никогда не составляли в нём большинства. Настоящую известность Акко принесла эпоха крестовых походов. В 1104 году. после Первого крестового похода город был завоеван Балдуином I при содействии Генуэзского флота, за что Генуя получила треть территорий города Сен Жан Д’Акр (Акко). Позднее за военную помощь Иерусалимским королям, свои территории в Акко получают коммуны Венеции и Пизы. В 1187 году после поражения крестоносцев при Карней Хатин, Саладин взял Акко почти без боя, но уже в 1191 году после двухлетней осады был вновь отвоеван войсками крестоносцев под командованием французского короля Филиппа Августа и английского короля Ричарда Львиное Сердце. Город стал столицей Иерусалимского королевства крестоносцев и главным связующим звеном между западом и востоком. Военные рыцарские ордена госпитальеров, тамплиеров, а позднее и Тевтонский орден обрели в Акко собственные кварталы. В разных концах города выросло более сорока церквей и двадцать три монастыря. Ни один город крестоносцев не дошёл до наших дней в таком сохранном состоянии. В 1260 году в Акко переезжает иешива рабби Иехиэля из Парижа вместе с трёхстами учениками. Купеческие коммуны Генуи, Венеции и Пизы конкурировали за сферы влияния. В 1256 году между венецианцами и генуэзцами вспыхнул вооружённый конфликт, известный как Война святого Саввы, в который позднее были втянуты и рыцари обоих орденов. В 1291 году, раздираемый междоусобицами, город крестоносцев был захвачен и разрушен войсками мамлюков. Город был восстановлен лишь в середине четырнадцатого века. Турецкое правление начинается в 1517 году, когда город завоевывают османские войска под командованием Селима первого. В конце шестнадцатого века, начале семнадцатого века друзский правитель Фахр ад-Дин восстанавливает город а в начале 18 века правитель Галилеи Дахир аль-Омар аль-Зайдани.делает Акко своей столицей, возводит новые стены и приглашает евреев, мусульман и европейцев осесть в городе. В 1775 году к власти пришёл боснийский офицер Ахмед, прозванный Аль-Джаззаром (мясник) Он построил новые мечети, бани, цитадель и рынки. В 1799 году, благодаря своему еврейскому советнику Хаиму Фархи и английскому адмиралу Сиднею Смиту, он смог противостоять осаде города Наполеоном . В итоге Бонапарту пришлось вернуться в Египет и оставить планы продвижения в Индию. Аль-Джаззару наследовал его сын Сулейман, а ему его брат Абдалла. В 1831 году Акко был завоёван египетской армией Ибрагима-паши, сына Мухаммеда Али. 4 ноября 1840 после обстрела города франко-австрийской флотилией он был возвращен Турции. В 1868 году к пожизненному заключению в городе Акко был приговорён Бахаулла (Хусейн-Али-и-Нури) — основатель религии бахаи. После сооружения железных дорог Дамаск — Бейрут и Хайфа — Дамаск , Акко утратил былое стратегическое значение из-за бурного развития Хайфы — крупнейшего города и порта Галилеи. Британский мандат В 1918 г. английские войска заняли Акко и город был превращён в адми-нистративный центр северного округа подмандатной Палестины. Англичане устроили в турецкой крепости тюрьму, где держали еврейских политзаключённых, в том числе Владимира Зеева Жаботинского. В 1947 году объединённые силы Эцеля и Лехи напали на тюрьму и освободили 27 заключённых. 9 человек погибло, 5 попали в плен к англичанам. По плану раздела Палестины Акко должен был отойти к арабскому государству, однако 14 мая 1948 года в период арабо-израильской войны Акко заняла израильская армия и приблизительно 8 из 12 тысяч живших там арабов бежали в соседние арабские страны. Сегодня город является административным центром Западной Галилеи. Население города насчитывает 50000 человек, 67% евреи 28 % арабы, друзы и бахаи. В 2001 году город включен в список исторического наследия Юнеско.

Акко полный путеводитель с игровыми вопросами и музеями

Акко существует не менее пяти тысяч лет. Происхождение его имени остается загадкой, но оно было известно как древним шумерам, так и египтянам. На ханаанских глиняных табличках, в египетских текстах проклятиях и на стенах Карнакского храма можно увидеть название Акко. Древней порт находился восточнее современного и в километре от береговой полосы (Тель Наполеон)
После исхода из Египта Акко (Акра) был отдан колену Ашера, но оставался под властью Финикии.
В восьмом веке до новой эры Акко был покорён Ассирией, а в персидский период стал морской базой в войне против Египта. Под властью греков и римлян.
После завоевания Александром Македонским, город переименовывается в Птолмеаиду, спускается на берег и становится крупным эллинистическим центром.
В 54 году до новой эры Помпей присоединяет город к Римской империи. А через четыре года в Акко высаживается Юлий Цезарь. Во время Иудейской войны против Рима, отсюда вышли легионы для усмирения Галилеи. В византийский период порт Акко уступает место Кесарии, а в шестьсот тридцать восьмом году захватывается арабами. В течение этого периода евреи продолжали жить в городе, но никогда не составляли в нём большинства. Настоящую известность Акко принесла эпоха крестовых походов. В 1104 году. после Первого крестового похода город был завоеван Балдуином I при содействии Генуэзского флота, за что Генуя получила треть территорий города Сен Жан Д’Акр (Акко). Позднее за военную помощь Иерусалимским королям, свои территории в Акко получают коммуны Венеции и Пизы. В 1187 году после поражения крестоносцев при Карней Хатин, Саладин взял Акко почти без боя, но уже в 1191 году после двухлетней осады был вновь отвоеван войсками крестоносцев под командованием французского короля Филиппа Августа и английского короля Ричарда Львиное Сердце. Город стал столицей Иерусалимского королевства крестоносцев и главным связующим звеном между западом и востоком. Военные рыцарские ордена госпитальеров, тамплиеров, а позднее и Тевтонский орден обрели в Акко собственные кварталы. В разных концах города выросло более сорока церквей и двадцать три монастыря. Ни один город крестоносцев не дошёл до наших дней в таком сохранном состоянии. В 1260 году в Акко переезжает иешива рабби Иехиэля из Парижа вместе с трёхстами учениками. Купеческие коммуны Генуи, Венеции и Пизы конкурировали за сферы влияния. В 1256 году между венецианцами и генуэзцами вспыхнул вооружённый конфликт, известный как Война святого Саввы, в который позднее были втянуты и рыцари обоих орденов. В 1291 году, раздираемый междоусобицами, город крестоносцев был захвачен и разрушен войсками мамлюков. Город был восстановлен лишь в середине четырнадцатого века. Турецкое правление начинается в 1517 году, когда город завоевывают османские войска под командованием Селима первого. В конце шестнадцатого века, начале семнадцатого века друзский правитель Фахр ад-Дин восстанавливает город а в начале 18 века правитель Галилеи Дахир аль-Омар аль-Зайдани.делает Акко своей столицей, возводит новые стены и приглашает евреев, мусульман и европейцев осесть в городе. В 1775 году к власти пришёл боснийский офицер Ахмед, прозванный Аль-Джаззаром (мясник) Он построил новые мечети, бани, цитадель и рынки. В 1799 году, благодаря своему еврейскому советнику Хаиму Фархи и английскому адмиралу Сиднею Смиту, он смог противостоять осаде города Наполеоном . В итоге Бонапарту пришлось вернуться в Египет и оставить планы продвижения в Индию. Аль-Джаззару наследовал его сын Сулейман, а ему его брат Абдалла. В 1831 году Акко был завоёван египетской армией Ибрагима-паши, сына Мухаммеда Али. 4 ноября 1840 после обстрела города франко-австрийской флотилией он был возвращен Турции. В 1868 году к пожизненному заключению в городе Акко был приговорён Бахаулла (Хусейн-Али-и-Нури) — основатель религии бахаи. После сооружения железных дорог Дамаск — Бейрут и Хайфа — Дамаск , Акко утратил былое стратегическое значение из-за бурного развития Хайфы — крупнейшего города и порта Галилеи. Британский мандат В 1918 г. английские войска заняли Акко и город был превращён в адми-нистративный центр северного округа подмандатной Палестины. Англичане устроили в турецкой крепости тюрьму, где держали еврейских политзаключённых, в том числе Владимира Зеева Жаботинского. В 1947 году объединённые силы Эцеля и Лехи напали на тюрьму и освободили 27 заключённых. 9 человек погибло, 5 попали в плен к англичанам. По плану раздела Палестины Акко должен был отойти к арабскому государству, однако 14 мая 1948 года в период арабо-израильской войны Акко заняла израильская армия и приблизительно 8 из 12 тысяч живших там арабов бежали в соседние арабские страны. Сегодня город является административным центром Западной Галилеи. Население города насчитывает 50000 человек, 67% евреи 28 % арабы, друзы и бахаи. В 2001 году город включен в список исторического наследия Юнеско.

Зихрон Яаков, квест

Зихрон Яаков является одним из первых еврейских поселений новейшей истории в Эрец-Исраэль. Оно было основано в 1882 г. на деньги барона Ротшильда и названо Зихрон Яаков в память об отце Барона Ротшильда – Джеймсе (Яакове). В декабре 1882 года, у араба христианина из Хайфы сто поселенцев–евреев из Румынии, члены организации «Ховевей-Цион», приобрели землю в местечке Заммарин (в переводе с арабского «флейтист»). В ходе заключенной сделки поселенцы получили шесть гектаров земли, включая участки у подножья горы. Несмотря на все усилия и энтузиазм поселенцев, каменистая почва не поддавалась обработке, не хватало орудий труда не было ломового скота и среди пионеров росло отчаяние. В это время в поселении побывал барон Морис фон Гирша, уроженец Мюнхена, ратовавший за еврейскую колонизацию Южной Америки. Он оказал небольшую материальную помощь поселенцам и предложил за его счёт переселиться в Аргентину, но большая часть поселенцев отказалась. После визита барона Гирша поселенцы обратились к известному еврейскому филантропу из Франции - барону Эдмонду де Ротшильду, который, хоть и не разделял на тот момент идею заселения Эрец Исраэль, но всё же откликнулся на просьбу. Земли поселка были переписаны на имя барона Ротшильда, начали строиться школа, аптека и другие здания. После постройки синагоги в 1886 году появляется название Зихрон Яаков в память об отце барона. Сегодня, как и во времена барона, поселок называют «Франция на Кармеле» Здесь продолжает производить вино, центр города изобилует кафе, ресторанами и художественными галереями.

Беер Шева. Квест: Дорога к колодцу Авраама

Знакомясь с человеком, мы спрашиваем, как его зовут. Любознательные интересуются этимологией его имени. Очень интересное занятие. Что же кроется за названием города Беэр-Шева? Некоторые, владеющие ивритом, скажут: "Беэр" - колодец, а "Шева" - "семь". Но... Смею заверить, колодцев здесь намного больше. За ответом обратимся к Танаху. В первой же книге (Бытие) мы читаем о первом мирном договоре с "палестинцами". А точнее, с царём Северного Негева - Авимэлэхом.

  1. И поставил Авраам семь овец из мелкого скота отдельно.
  2. И сказал Авимелех Аврааму: Что это за семь овец, которых ты поставил отдельно?
  3. И сказал он: Ибо семь овец примешь из рук моих, чтобы было мне (это) свидетельством, что я выкопал этот колодец.
  4. Потому назвал то место Беер-Шева, ибо там поклялись они оба.

Беер Шева это: Колодец клятвы. "Шва", на иврите означат "клятва".

Цфат квест прогулка Тропой Каббалы (вариант 3)

Квест-прогулка «Тропой каббалы», дает возможность погрузиться в уникальную и неповторимую атмосферу святого города, где жили и работали мистики Цфата, прикоснуться к миру каббалы, и к уникальным секретам этого очень особенного города, обладающего неповторимым обликом и духом, отличающим его от всех остальных городов Израиля. Мы посетим старинные синагоги, в которых молились и изучали тайны Торы- каббалу, великие мудрецы «Золотого века». Пройдем через квартал художников, посетим галереи и узнаем, чем живет город сегодня.

Каждая следующая точка маршрута откроется участникам после правильного ответа на задание. Чтобы продвинуться дальше по карте, участникам нужно ответить на вопрос, выбрав правильный ответ, и тогда они автоматически перейдут на следующую остановку в приложении. Задания — это вопрос по той части маршрута, на которой они находятся. Задание не требует выполнения его на скорость и не несет в себе никаких конкурсных элементов. При желании участники могут спросить правильный ответ на вопрос у проходящих израильтян. К каждой последующей точке маршрута ведёт синяя тропа на карте, а синяя стрелка на карте показывает ваше текущее местоположение. Направляйте стрелку вдоль синей линии к следующей остановке и передвигайтесь. Описания пути помогут вам обратить внимание на важные объекты.

Own

Don't waste time for planning
Use detailed routes created by your friends and professionals.
Don't be afraid to get lost in new places!
This website uses cookies to ensure you get the best experience
OK
Share
Send
Send