Это место имеет несколько каменных плит, относящихся к мостовой Иерусалима времен императора Адриана. Не сложно предположить, что эта мостовая была возведена на месте более древней улицы, что позволяет полагать, что это место могло быть географической площадью перед Преторием, куда был выведен Иисус Пилатом. Об этих событиях повествуется в евангелии от Матфея: Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь. И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал. Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился. На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? ибо знал, что предали Его из зависти. Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него. Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву. Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. Кресный путь или дорога страданий Виа Долороза в ее современном направлении окончательно сложилась в 18-ом веке. На протяжении веков, начиная с зари христианства в Иерусалиме существовали различные пути паломничества. Первая станция - Осуждения Иисуса не была выведена в отдельную станцию, в отличии от современной второй станции - остановки Бичевания.